________________
IF E > E
આમ દશવૈકાલિકસૂગ ભાગ-૪ હિપ હુર અધ્ય. ૮ - સૂગ-૧ નિ. ૩૦૮ : છે કેમકે એના બધાં આશ્રવધારો ઢંકાઈ ગયેલા છે. તથા પૂર્વેના કર્મોને તપપ્રણિધાનભાવથી આ બાળી નાંખે છે. [ આ જ વાતમાં દૃષ્ટાન્ત બતાવે છે કે જેમ અગ્નિ સુકા ઘાસને બાળે, તેમ. | तम्हा उ अप्पसत्थं पणिहाणं उज्झिऊण समणेणं । पणिहाणंमि पसत्थे भणिओ आयारपणिहित्ति
|રૂ૦૮ાા. | નિ.૩૦૮ તેથી અપ્રશસ્તપ્રણિધાનને છોડીને સાધુએ પ્રશસ્તપ્રણિધાનમાં (યત્ન નો કરવો.) આચારપ્રણિધિ કહેવાયો.
व्याख्या-यस्मादेवमप्रशस्तप्रणिधिर्दुःखद इतरश्च सुखदस्तस्माद् 'अप्रशस्तं स्तु प्रणिधानम्' अप्रशस्तं प्रणिधिम् 'उज्झित्वा' परित्यज्य 'श्रमणेन' साधुना 'प्रणिधाने' स्तु प्रणिधौ ‘प्रशस्ते' कल्याणे यत्नः कार्य इति वाक्यशेषः । निगमयन्नाह-भणित आचारप्रणिधिरिति गाथार्थः ॥
ટીકાર્થ : ઉપરમુજબ હકીકત છે, કે અપ્રશસ્તપ્રસિધિ દુઃખ આપે છે અને પ્રશસ્ત સુખ | | આપે છે. તેથી અપ્રશસ્તપ્રણિધાનને છોડીને સાધુએ પ્રશસ્ત : કલ્યાણરૂપ એવા મ પ્રણિધાનમાં યત્ન કરવો. (“યત્ન: #ાર્ય:' એ વાક્યનો શેષ છે. (ગાથામાં નથી, પણ | લઈ લેવું) નિગમન કરતાં = સમાપન કરતાં કહે છે કે આચારપ્રણિધિ કહેવાયો.
उक्तो नामनिष्पन्नो निक्षेपः, साम्प्रतं सूत्रालापकनिष्पन्नस्यावसर इत्यादिचर्चः पूर्ववत्तावद्यावत्सूत्रानुगमेऽस्खलितादिगुणोपेतं सूत्रमुच्चारणीयं, तच्चेदम्
आयारप्पणिहिं लद्धं, जहा कायव्व भिक्खुणा । तं भे उदाहरिस्सामि, आणुपुट्विं सुणेह मे ॥१॥ નામનિષ્પન્ન નિક્ષેપ કહેવાયો.
હવે સૂકાલાપકનિષ્પનનનો અવસર છે... આ વગેરે ચર્ચા પૂર્વની જેમ ત્યાંસુધી છે. 0 જાણવી, યાવત્ સૂત્રાનુગમમાં અસ્મલિતાદિ ગુણોવાળું સૂત્ર ઉચ્ચારવાનું આવે.
તે સૂત્ર આ છે. ગા.૧ આચારપ્રાણિધિને પામીને ભિક્ષુએ જેમ કરવાનું છે, તેને ક્રમશઃ તમને કહીશ,
45
=
5
E
F
=
&ત
