________________
છે . દશવૈકાલિકસૂર ભાગ-૪
અધ્ય. ૧૦ નિયુક્તિ-૩૪૦ ૩ ) चरकः पूर्ववत्, 'ब्राह्मणश्चैव' विशुद्धब्रह्मचारी चैव, परिव्राजकश्च-पापवर्जकश्च, (. શ્રમUT: પૂર્વવત, નિ: સંતો પુરૂતપ પૂર્વવતિ પથાર્થ છે ,
ટીકાર્થ: (૧૬) પાપમાંથી નીકળી ગયો હોય તે પ્રવ્રજિત. (૧૭) દ્રવ્યઘર અને ભાવઘરથી શૂન્ય તે અણગાર. (ઘર અને રાગદ્વેષાદિ વિનાનો) (૧૮) પાશમાંથી છટકેલો, દૂર થયેલો તે પાપડી (૧૯) ચરક-પૂર્વની જેમ. (૨૦) વિશુદ્ધબ્રહ્મચર્યવાળો તે બ્રાહ્મણ. (૨૧) પાપોનો વર્જક-ત્યાગી તે પરિવ્રાજક • --(૨૨) શ્રમણ-પૂર્વની જેમ.
(૨૩) નિર્ઝન્થ (૨૪) સંયત (૨૫) મુક્ત એ પણ પૂર્વની જેમ જ સમજવા.
તથા -
साहू लूहे अ तहा तीरट्ठी होइ चेव नायव्वो । नामाणि एवमाईणि होति तवसंजमरयाणं त W IFરૂ૪૭ના
તથા " નિ.૩૪૭ ગાથાર્થ : સાધુ, રુક્ષ, તીરાર્થી.. તપસંયમરતજીવોના આ વગેરે નામો હોય છે. ___'साध रूक्षश्च तथे 'ति निर्वाणसाधक योगसाधनात्साधुः स्वजनादिषु | स्नेहविरहाद्रूक्षः 'तीरार्थी चैव भवति ज्ञातव्य' इति तीरार्थी भवार्णवस्य, 'नामानि' - | एकार्थिकानि पर्यायाभिधानान्येवमादीनि यथोक्तलक्षणानि भवन्ति । केषामित्याह| तपःसंयमरतानां भावसाधूनामिति गाथार्थः ॥ 1 ટીકાર્થ : (૨૬) નિર્વાણને સાધનારા યોગોનો સાધક હોવાથી સાધુ.
(૨૭) સ્વજનવગેરેમાં સ્નેહનો અભાવ હોવાથી રુક્ષ. (૨૮) સંસારસમુદ્રના કિનારાની અભિલાષી તે તીરાર્થી
જે તપ અને સંયમમાં લીન છે, તેવા ભાવસાધુઓના યથોક્તલક્ષણવાળા આ વગેરે * પર્યાયવાચી નામો હોય છે.
