________________
HEREशवैातिसूश भाग-3
मध्य. ७ नियुजित-२७१ दव्वे तिविहा गहणे अ निसिरणे तह भवे पराघाए । भावे दव्वे अ सुए चरित्तमाराहणी चेव ।
॥ २७१ ॥
* * *TAN
पूर्व उदेशेली = ६शविली द्रव्यादिभाषा ४९॥वे छे.
નિ. ૨૭૧ દ્રવ્યમાં ત્રણ પ્રકારની ભાષા છે. ગ્રહણમાં, નિસર્જનમાં અને પરાઘાતમાં. ભાવમાં દ્રવ્ય, શ્રુત અને ચારિત્ર છે. એ ભાષા આરાધની જ છે. ____ व्याख्या-'द्रव्य' इति द्वारपरामर्शः, द्रव्यभाषा त्रिविधा-ग्रहणे च निसर्गे तथा न | मो भवेत्पराघाते । तत्र ग्रहणं भाषाद्रव्याणां काययोगेन यत् सा ग्रहणद्रव्यभाषा, निसर्गस्तेषामेव मो
भाषाद्र व्याणां वाग्योगेनोत्सर्गक्रिया, पराघातस्तु निसृष्टभाषाद्रव्यैस्तदन्येषां । स्त तथापरिणामापादनक्रियावत्प्रेरणम्, एषा त्रिप्रकाराऽपि क्रिया द्रव्ययोगस्य प्राधान्येन स्त विवक्षितत्वात् द्रव्यभाषेति । 'भाव' इति द्वारपरामर्शः, भावभाषा त्रिविधैव, द्रव्ये च श्रुते चारित्र इति, द्रव्यभावभाषा श्रुतभावभाषा चारित्रभावभाषा च, तत्र द्रव्यं प्रतीत्योपयुक्तैर्या | भाष्यते सा द्रव्यभावभाषा, एवं श्रुतादिष्वपि वाच्यम्, इयं त्रिप्रकारापि वक्त्रभिप्रायात्तद्र्व्यभावप्राधान्यापेक्षया भावभाषा, इयं चौघत एवाराधनी चैवेति, द्रव्याद्याराधनात्, चशब्दाद्विराधना चोभयं चानुभयं च भवति, द्रव्याद्याराधनादिभ्य इति । आह-इह द्रव्यभाववाक्यस्वरूपमभिधातव्यं, तस्य प्रस्तुतत्वात्, तत्किमनया भाषयेति, उच्यते, वाक्यपर्यायत्वाद्भाषाया न दोषः, तत्त्वतस्तस्यैवाभिधानादिति गाथासमुदायार्थः, "अवयवार्थं तु वक्ष्यति।
टार्थ : थामा दव्वे = द्रव्य श०६ थे. द्रव्यद्वारने सूयवाभाटे छे. द्रव्यमाषा ९५.51३छ. (१) अमi (२) निसाम (3) ५२॥धातमा (१) ययोगथी भाषाद्रव्योन ४ ते द्रव्य भाषा.
(૨) તે જ ભાષાદ્રવ્યોને (ગ્રહણ કરેલા ભાષાદ્રવ્યોને) વચનયોગથી છોડવાની ક્રિયા તે નિસર્ગદ્રવ્યભાષા | (૩) છોડાયેલા ભાષાદ્રવ્યોવડે તેના સિવાયના બીજા ભાષાદ્રિવ્યોને તેવા પ્રકારના परि।मनी प्राप्ति ४२ववानी ठियावाणी प्रे२९॥ ॐ ५२राघातद्रव्यमाषा. (भाष ग બોલે, તો તરીકે બોલાયેલા શબ્દપુદ્ગલો મુખમાંથી બહાર નીકળે. બહાર સર્વત્ર | ભાષાવર્ગણાના પુદ્ગલો પડેલા જ છે. આ જ રૂપ શબ્દો બહારના પગલો સાથે સંપર્ક
4
FR