________________
त
शालि सूत्र भाग - 3
मध्य सूत्र -२ थी 3२
संजया सुसमाहिआ ॥२९॥ आउकायं विहिंसंतो, हिंसई उतयस्सिए । तसे अ विविहे पाणे, चक्खुसे अ अचक्खुसे ॥ ३०॥ तम्हा एअंतिणित्ता, दोसं दुग्गइवड्ढणं । आउकायसमारंभं जावजीवाइ वज्जए ॥३१॥
સાતમા સ્થાનની વિધિ કહેવાઈ.
હવે આઠમા સ્થાનની વિધિને આશ્રયીને કહેવાય છે.
२८-३०-३१ पूर्ववत् (२६-२७-२८ सूत्रोनां अर्थनी ४४...)
'आउकायं 'ति सूत्रं, सूत्रत्रयमप्कायाभिलापेन नेयं, ततश्चायमप्युक्त एव ॥२९-३०
३१ ॥
ટીકાર્થ : ત્રણેય સૂત્રો ૨૬-૨૭-૨૮ સૂત્રો પ્રમાણે જાણવા. માત્ર પૃથ્વીના સ્થાને અકાય શબ્દથી બધુ સમજવું.
આમ આ આઠમું સ્થાન પણ કહેવાઈ ગયું.
साम्प्रतं नवमस्थानविधिमाह
जायतेअं न इच्छंति, पावगं जलइत्तए । तिक्खमन्नयरं सत्थं, सव्वओऽवि दुरासयं ॥ ३२ ॥
जि
હવે નવમા સ્થાનની વિધિ કહે છે.
न
ગા.૩૨ પાપરૂપ અગ્નિને પ્રગટાવવા ઈચ્છતા નથી કે જે તિક્ષ્ણ છે, અન્યતરશસ્ત્ર शा छे, जधी जादुथी हुराश्रय छे.
ना
य
स 'जायतेअं 'ति सूत्रं, जाततेजा - अग्निः तं जाततेजसं नेच्छन्ति मनःप्रभृतिभिरपि ‘पापकं’ पाप एव पापकस्तं, प्रभूतसत्त्वापकारित्वेनाशुभमित्यर्थः, किं नेच्छन्तीत्याह'ज्वालयितुम्' उत्पादयितुं वृद्धिं वा नेतुं, किंविशिष्टमित्याह - ' तीक्ष्णं' छेदकरणात्मकम् 'अन्यतरत्शस्त्रं' सर्वशस्त्रम्, एकधारादिशस्त्रव्यवच्छेदेन सर्वतोधारशस्त्रकल्पमिति भावः, अत एव ‘सर्वतोऽपि दुराश्रयं' सर्वतोधारत्वेनानाश्रयणीयमिति सूत्रार्थः ॥ ३२ ॥
ટીકાર્થ : અગ્નિ ઘણાં જીવોને અપકારી હોવાથી અશુભ છે, આવી પાપાત્મક અગ્નિને ઉત્પન્ન કરવા કે ઉત્પન્ન થયેલી અગ્નિને વધા૨વા સાધુઓ મન વગેરેથી પણ ईच्छता नथी.
૧૭૫
S
E
त
H
जि
न
शा
य
