________________
न
F
” F
Â. પ
स्मै
F
દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૩
અધ્ય. ૬ સૂત્ર-૧૬, ૧૭
यस्मादेवं तस्मात् ‘मैथुनसंसर्गं' मैथुनसंबन्धं योषिदालापाद्यपि निर्ग्रन्था वर्जयन्ति, णमिति वाक्यालङ्कार इति सूत्रार्थः ॥ १६ ॥
य
ટીકાર્થ : ‘અબ્રહ્મ પાપનું બીજ છે' આ પારલૌકિક નુકસાન...
તથા ચોરીમાં પ્રવૃત્તિ વગેરે મોટાદોષોનાં સમૂહવાળું છે... આ આલૌકિક નુકસાન...
આવું છે, માટે નિગ્રન્થો સ્ત્રી સાથે વાતકરવાદિરૂપ મૈથુનસંબંધને પણ વર્જે છે. ખ્ખું વાક્યાલંકારમાં છે.
प्रतिपादितश्चतुर्थस्थानविधिः, इदानीं पञ्चमस्थानविधिमाह
बिडमुब्भेइमं लोणं, तिल्लं सप्पि च फाणिअं । न ते संनिहिमिच्छंति, नायपुत्तवओरया ॥१७॥
‘વિડ‘ત્તિ સૂત્ર, ‘બિડું’ ગોમૂત્રવિવવવ ‘ઉદ્દેદ્ય’ સામુદ્રાજ્િ યા ‘વિડં’ પ્રાસુમ્ जि 'उद्धेद्यम्' अप्रासुकमपि, एवं द्विप्रकारं लवणं, तथा तैलं सर्पिश्च फाणितम्, तत्र तैलं न प्रतीतं, सर्पिर्धृतं, फाणितं द्रवगुडः, एतल्लवणाद्येवंप्रकारमन्यच्च न ते साधवः 'संनिधि कुर्वन्ति' पर्युषितं स्थापयन्ति, 'ज्ञातपुत्रवचोरता:' भगवद्वर्धमानवचसि निःसङ्गताप्रतिपादनपरे सक्ता इति सूत्रार्थः ॥ १७ ॥
शा
स
ચોથાસ્થાનની વિવિધ કહેવાઈ. હવે પાંચમાસ્થાનની વિધિ કહે છે.
ત
ગા.૧૭ બિડ, ઉદ્ભદિમ, લવણ, તેલ, સર્પિ, ફાણિત... જ્ઞાતપુત્રવચનરત તેઓ (આ બધાની) સંનિધિ ઈચ્છતા નથી.
=
न
જે સાધુઓ નિઃસંગતાનું પ્રતિપાદન કરવામાં તત્પર એવા ભગવાનવર્ધમાનસ્વામીના વચનમાં લીન છે.
F G E
न
शा
स
ટીકાર્થ : ગોમૂત્રાદિમાં પકાવાયેલું મીઠું એ બિડ. સમુદ્રાદિ સંબંધી મીઠું એ ઉભેદ્ય. ન અથવા તો બિડ અચિત્ત. ઉભેદ્ય = ચિત્ત. આમ બે પ્રકારે લવણ છે. તથા ય ઘી. ફાણિત ઢીલો ગોળ. આ લવણાદિ આવા પ્રકારની વસ્તુઓ કે અન્ય વસ્તુઓની તે સાધુઓ સંનિધિ કરતા નથી. અર્થાત્ સૂર્યાસ્ત બાદ પોતાની પાસે રાખી મુકતા નથી.
તેલ પ્રતીત છે. સર્પિ
૧૪
स्त
Xxxx
