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દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૨
चौरित्र धर्म
४. मूर्ति के साक्षात् देव, मनुष्य, निर्यच संबंधी मैथुन न सेवे संयत
मैथुन
हत्येची
क्षेत्री
भा
[हव्यादि माँ ] [उर्ध्व-अधो- तिर्च्छा लोकमां शत्रु के दिवसे । भणे काल मा रागची द्वेष थी
मैथुन चतुर्भगी
> द्रव्यथी अने भावधी
राग-द्वेष थी रहित कोई स्त्री ने भोगवे ते
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मन थी मैथुन ना परिणाम करे पण काय थी आचरण
अने
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५. संयंत
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द्रव्ये थी
सर्व द्रव्य न ] परिग्रह चतुर्थंगी
: राग-द्वेष रहित धर्म ना उपकरण राखवा ते
मनथी द्रव्य पर मूर्च्छ होय पण द्रव्य मले नाही ते
अने
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क्षेत्रथी [सर्वलोकम् ]
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दिवा
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अल्प. बहु - अणु-स्थूल- सचित्त- अचित्त वस्तुनो
परिग्रह
कारची
शिने-दिवसे/प्राणे काल मा]
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क्षेत्रची अढी द्वीप ]
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माबारे ते.
करे ते
द्रव्य थी
[अशन, पान, खाद्य, स्वाद्य.] रात्रिभोजन चतुर्थंगीसूर्योदय न पर्योो होय पण सूर्योदय थई गयो मेम समजी वापरे नेरामे भोजन करे पण वापरे नहीं, ते
"I मी इच्छा करे अने वापरे ते.
०६. रात्रिभोजन- अशन, पान, बाह्य, स्वाद्य बाली वस्तुनुं संयत न करे.
रात्रिभोजन
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मध्य ४ श्रेष्ठ5
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भावधी
सिंगची द्वेषची द्रव्ययी अने भावची
रात्री गृहीत दिवा भोजन तो पण रात्री भोजन नो दोष लागे.
रात्री
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परिवह
कालेधी
आईची रात्र-दिवसे। जो काल मा] बंट्स रामदिषधी]
→ द्रव्य थी अने भाव थी
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रात्रे राखीने बीजा. दिवसे खाय तो पण रात्री भोजन नो दोष लागे.
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