Dashvaikalik Sutram Part 01

SR No.: 005763
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunhansvijay, Bhavyasundarvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2009
Total Pages: 366
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & agam_dashvaikalik
File Size: 8 MB

Page 138

YEN शातिसूश भाग-१
मध्य. १ नियुजित - ४८ को इदानीं ध्यानमुच्यते-तत्पुनरातदिभेदाच्चतुर्विधम्, तद्यथा-आर्तध्यानं रौद्रध्यानं (
धर्मध्यानं शुक्लध्यानं चेति, तत्र "राज्योपभोगशयनासनवाहनेषु, स्त्रीगन्धमाल्यमणिरत्नविभूषणेषु । इच्छाभिलाषमतिमात्रमुपैति मोहाद्, ध्यानं तदातमिति . तत्प्रवदन्ति तज्ज्ञाः ॥१॥ संछेदनैर्दहनभञ्जनमारणैश्च, बन्धप्रहारदमनैर्विनिकृन्तनैश्च । यो याति रागमुपयाति च नानुकम्पां, ध्यानन्तु रौद्रमिति तत्प्रवदन्ति तज्ज्ञाः ॥२॥ सूत्रार्थसाधनमहाव्रतधारणेषु, बन्धप्रमोक्षगमनागमहेतुचिन्ता । पञ्चेन्द्रियव्युपरमश्च दया च भूते, ध्यानं तु धर्ममिति तत्प्रवदन्ति तज्ज्ञाः ॥३॥ यस्येन्द्रियाणि विषयेषु । पराङ्मुखानि, सङ्कल्पकल्पनविकल्पविकारदोषैः । योगैः सदा त्रिभिरहो. | निभृतान्तरात्मा, ध्यानोत्तमं प्रवरशुक्लमिदं वदन्ति ॥४॥ आर्ते तिर्यगि(ग्ग)तिस्तथा | गतिरधो ध्याने तु रौद्रे सदा, धर्मे देवगतिः शुभं बत फलं शुक्ले तु जन्मक्षयः । तस्माद् व्याधिरुगन्तके हितकरे संसारनिर्वाहके, ध्याने शुक्लवरे रजःप्रमथने कुर्यात् प्रयत्नं बुधः ॥५॥" इति । उक्तं समासतो ध्यानं, विस्तरतस्तु ध्यानशतकादवसेयमिति ।
હવે ધ્યાન કહેવાય છે. તે ધ્યાન વળી આર્તિ વગેરે ભેદથી ચાર પ્રકારે છે. તે આ પ્રમાણે, આર્તધ્યાન, રૌદ્રધ્યાન, ધર્મધ્યાન અને શુકલધ્યાન. તેમાં
• "योपभो, शयन, मासन, पान तथा स्ट, गन्माल्य (सुगंधी ITI પુષ્પમાળાદિ), મણિ, રત્ન, વિભૂષણોમાં મોહના કારણે જીવ જે અતિવધુ પ્રમાણમાં " ઈચ્છાભિલાષને, તૃષ્ણાને પામે તે આર્તધ્યાન છે.” આ પ્રમાણે આર્તધ્યાનને જાણનારાઓ मते ६२७iमिलाप३५ मात ध्यानने हे छ. (तज्ज्ञाः = आर्तध्यानज्ञातारः, ना तत्-आर्तध्यानं) १ • “छेवानी मियामी वडे, पणj, भागj, भा२ मे मियामी वडे, पंध-महा२- य દમનો વડે, કાપી નાંખવાની પ્રવૃત્તિઓ વડે જે રાગને પામે, અનુકંપાને ન પામે તેનું ! ध्यान रौद्रध्यान छे.” 24 प्रभाए रौद्रध्यानातामो रौद्रध्यानने ४९॥ ( छ.* शवि छ.)
“સૂત્રાર્થને સાધવામાં અને મહાવ્રતોને ધારણ કરવામાં ધર્મધ્યાન છે. તથા બંધ છે છે. અને મોક્ષ રૂપ જે સંસારમાં ગમનના અને અગમનના હેતુઓ છે, તેની ચિંતા-ચિંતન છે