________________
गमनिका - संवत्सरेण भिक्षा लब्धाः ऋषभेण लोकनाथेन प्रथमतीर्थकृता, शेषैः5 अजितादिभिः भरत क्षेत्रतीर्थकृद्भिः द्वितीयदिवसे लब्धाः प्रथमभिक्षा इति गाथार्थः ॥ ३९९॥ तीर्थकृतां प्रथमपारणकेषु यद्यस्य पारणकमासीत् तदभिधित्सुराह
उसभस्स उ पारणए, इक्खुरसो आसि लोगनाहस्स । सेसाणं परमण्णं अमयरसरसोवमं आसी ॥ ३२० ॥
६४ आवश्य नियुक्ति हरिभद्रीयवृत्ति • सभाषांतर (भाग-२)
•
एवं विहरता भगवता कियता कालेन भिक्षा लब्धेत्येतत्प्रतिपादनायाहसंवच्छरेण भिक्खा लद्धा उसभेण लोगनाहेण । सेसेहि बीयदिवसे लद्धाओ पढमभिक्खाओ ॥३१९॥
गमनिका - ऋषभस्य तु इक्षुरसः प्रथमपारणके आसील्लोकनाथस्य, शेषाणाम् - अजितादीनां 10 परमं च तदन्नं च परमान्नं- पायसलक्षणं, किंविशिष्टमित्याह- अमृतरसवद् रसोपमा यस्य तद् अमृतरसरसोपममासीदिति गाथार्थः ॥ ३२० ॥
तीर्थकृतां प्रथमपारणकेषु यद्वृत्तं तदभिधित्सुराह
15
25
घुटुं च अहोदाणं दिव्वाणि अ आहयाणि तूराणि । देवा य संनिवइआ वसुहारा चेव वुट्ठा य ॥ ३२९॥
गमनिका—देवैराकाशगतैः घुष्टं च अहोदानमिति - अहोशब्दो विस्मये अहो दानमहो दानमित्येवं दीयते, सुदत्तं भवतामित्यर्थः तथा दिव्यानि च आहतानि तूराणि तदा त्रिदशैरिति देवाश्च
અવતરણિકા : આ પ્રમાણે વિચરતા પ્રભુને કેટલા કાળ પછી ભિક્ષાની પ્રાપ્તિ થઈ ? તે
કહે છે
ગાથાર્થ : લોકનાથ એવા ઋષભવડે વર્ષ પછી ભિક્ષા પ્રાપ્ત કરાઈ. શેષ તીર્થંકરોએ બીજા 20 हिवसे प्रथममिक्षा प्राप्त हुरी.
टीअर्थ : गाथार्थ भुभ् छे. ॥१८॥
અવતરણિકા : તીર્થંકરોમાં જે તીર્થંકરને પ્રથમપારણામાં જે દ્રવ્ય હતું તે કહે છે હ્ર ગાથાર્થ : લોકનાથ એવા ઋષભને પારણામાં ઈક્ષુરસ હતો. શેષ તીર્થંકરોને અમૃતરસ समान खेवं परमान्न (जीर) हतुं.
टीडार्थ : गाथार्थ भुभ् ४ छे.॥२०॥
અવતરણિકા : તીર્થંકરોને પ્રથમ પારણામાં જે પ્રસંગ બન્યા તે કહે છે
गाथार्थ : (हेवोवडे) घोषित उरायुं - अहोद्यानं, हिव्य सेवा वानिंत्री वगाडाया, हेवोनो સન્નિપાત થયો અને વસુધારાની વૃષ્ટિ થઈ.
ટીકાર્થ : આકાશમાં રહેલા એવા દેવોવડે ‘અહાદાનં 30 अराई. सहीं अहोशब्द आश्चर्यना अर्थमां छे. 'सहोद्दानं સારી રીતે દાન દેવાયું. તથા દિવ્ય વાજિંત્રો વગાડાયા અને
+ नास्ति पदद्वयमिदं.
અહોદાન' એ પ્રમાણે ઘોષણા
અહોદાનં’ અર્થાત્ તમારાવડે દેવોનો સંનિપાત થયો અર્થાત્
-