________________
પ્રભુને ડરાવવા દેવનું આગમન (ભા. ૭૫) * ૧૫૭ आगच्छति 'जिनसन्निकाशं' जिनसमीपं त्वरितमसौ, किमर्थम् ?-'भेषणार्थम्' भेषणनिमित्तमिति गाथार्थः ॥७४॥ स चागत्य इदं चक्रे
सप्पं च तरुवरंमी काउं तिंदूसएण डिंभं च ।
पिट्ठी मुट्ठीए हओ वंदिअ वीरं पडिनिअत्तो ॥७५॥ (भा.) अस्या भावार्थ: कथानकादवसेयः, तच्चेदम्-देवो भगवओ सकाशमागओ, भगवं पुण चेडरूवेहिं समं रुक्खखेड्डेण कीलइ, तेसु रुक्खेसु जो पढमं विलग्गति जो य पढमं ओलुहति सो चेडरूवाणि वाहेइ, सो अ देवो आगंतूण हेट्टओ रुक्खस्स सप्परूवं विउव्वित्ता अच्छड् उप्परामुहो, सामिणा अमूढेण वामहत्थेण सत्ततिलमित्तत्ते छूढो, ताहे देवो चिंतेइ-एत्थ ताव न छलिओ । अह पुणरवि सामी तेंदूसएण रमइ, सो य देवो चेडरूवं विउव्विऊण सामिणा समं 10 अभिरमइ, तत्थ सामिणा सो जिओ, तस्स उवरिं विलग्गो, सो य वडिउं पवत्तो पिसायरूवं विउव्वित्ता, तत्थ सामिणा अभीएण तलप्पहारेण पहओ जहा तत्थेव णिब्बड्डो, एत्थवि न तिण्णो
टीअर्थ : थार्थ भु४५ ४ छ. ॥७४॥ અવતરણિકા : તે દેવ જિનપાસે આવી શું કરે છે ? તે કહે છે કે
ગાથાર્થ : વૃક્ષને વિષે સર્પનું રૂપ કરીને અને વિશેષ પ્રકારની દડાની રમતમાં બાળકનું 15 રૂપ કરીને પીઠમાં મુષ્ટિવડે હણાયેલો તે દેવ વરને વાંદી પાછો ફરે છે.
ટીકાર્ય : આ ગાથાનો ભાવાર્થ કથાનકથી જાણવો, તે આ પ્રમાણે છે
हेव भगवानपासे आवे छे. त्यारे भगवान अन्यका साथे वृक्षही। २. छ. (मा વૃક્રીડા આ પ્રમાણેની છે) તે વૃક્ષમાં જે પ્રથમ ચઢે અને જે પ્રથમ ઉતરે તે બીજા બાળકોની પીઠ ઉપર બેસીને તેમને ચલાવે. તે દેવ ત્યાં આવીને વૃક્ષની નીચે સાપનું રૂપ કરી ઊર્ધ્વમુખેવાળો 20 રહે છે. અમૂઢ એવા સ્વામીએ ગભરાયા વિના તે સાપને ડાબા હાથે પકડી સાતતાળી વાગે तेटदा समयमा (२७) इस्यो. तेथी हेव वियारे छ , “ quते वीर यो नथी."
સ્વામી ફરી વાર તેંદુસક(દડા)વડે રમે છે. દેવ પણ બાળકનું રૂપ વિકુર્તી સ્વામી સાથે રમે છે. તે રમતમાં સ્વામીએ તેને જીત્યો. તેથી તે બાળક ઉપર પ્રભુ બેઠા. અચાનક તે બાળક પિશાચનું રૂપ ધારણ કરીને વધવા લાગ્યો.તે સમયે નહિ ડરેલા સ્વામીએ તલપ્રહાર(મુષ્ટિ)વડે 25
४८. देवो भगवतः सकाशमागतः, भगवान्पुनः चेटरूपैः समं वृक्षक्रीडया क्रीडति, तेषु वृक्षेषु यः प्रथममारोहति यश्च प्रथममवरोहति स चेटरूपाणि वाहयति, स च देव आगत्याधो वृक्षस्य सर्परूपं विकुळ तिष्ठति उपरिमुखः, स्वामिना अमूढेन वामहस्तेन सप्ततालमात्रतस्त्यक्तः, तदा देवश्चिन्तयति-अत्र तावन्न छलितः । अथ पुनरपि स्वामी तिन्दूसकेन रमते, स च देवश्चेटरूपं विकुळ स्वामिना सममभिरमते, तत्र स्वामिना स जितः तस्योपरि विलग्नः, स च वर्धितुं प्रवृत्तः पिशाचरूपं विकुळ, तत्र स्वामिनाऽभीतेन 30 तलप्रहारेण प्रहतः यथा तत्रैव निमग्नः, अत्रापि न शक्तः