________________
સવહાંત-સિદ્ધાંત-સારસંગ્રહ કલ્પી કાટેલા સૂક્ષમ પદાર્થોપી વિષને ( અંતઃકરણની) સૂક્ષમ વૃત્તિઓ દ્વારા ભેગવે છે. ૩૯૩
खमष्टेरपि च व्यष्टेः सामान्येनैव पूर्ववत् । अमेद एव ज्ञातव्यो जात्यैकत्वे कुतो भिदा ॥ ३९४ ॥
(ઉપર દર્શાવેલાં) સમષ્ટિ તથા વ્યષ્ટિ લિંગશરીરો સમાન જ છે, તેથી પૂર્વની પેઠે તેઓને અભેદ જ સમજે; કારણ કે જેની જાત એક જ હોય તેમાં ભેદ ક્યાંથી હોય? ૩૪
प्रयोरुपाध्योरेकत्वे तयोरप्यभिमानिनोः । सूत्रात्मनस्तजसस्याप्यमेदः पूर्ववन्मतः ॥३९५॥
એમ એ સમષ્ટિ તથા વ્યષ્ટિ-લિંગશરીરરૂપ બન્ને ઉપાધિ એક જ છે, તેથી એ બનિા અભિમાની સૂત્રાત્મા તથા તેજસને પણ પૂર્વની પેઠે એક જ માન્યા છે. ૩૯૫
સ્થૂલ પ્રપંચ एवं सूक्ष्मप्रपंचस्य प्रकारः शास्त्रसंमतः । मथ स्थूलप्रपंचस्य प्रकारः कथ्यते शृणु ॥३९॥
એ રીતે શાસ્ત્રોથી સંમત સૂક્ષ્મપ્રપંચને પ્રકાર કહો; હવે સ્થૂલ પ્રપંચને પ્રકાર કહેવાય છે, તે સાંભળ. ૩૯૬
ताग्येव सूक्ष्मभूनानि व्योमादीनि परस्परम् । पंचीकृतानि स्थूलानि भवन्ति शृणु तत्क्रमम् ॥ ३९७ ॥
એ જ આકાશાદિ સૂમ ભૂતે પરસ્પર (મળી) પચીત સ્કૂલ ભૂત બને છે, તેને ક્રમ તું સાંભળ. ૩૯૭
પંચીકરણ અને સ્થૂલભૂત खादीनां भूतमेकैकं सममेव द्विधा विधा। विभज्य भागं तत्राधं त्यक्त्वा भाग द्वितीयकम् ॥ ३९८ ॥ चतुर्धा सुविभज्याथ तमेकैकं विनिक्षिपेत् । चतुर्णा प्रथमे भागे क्रमेण स्वार्धमंतरा ॥ ३९९ ॥ ततो व्योमादिभूतानां भागाः पंच भवन्ति ते। स्वस्वार्धभागेनान्येभ्यः प्राप्तं भागचतुष्टयम् ॥ ४०० ॥
સ,
સી,
