________________
સર્વ વેદાંત-સિદ્ધાંત-સારસ ગ્ર
बुद्धेः समस्तविकृते रविकारि बोद्ध
यद्ब्रह्म तत्वमसि केवलबोधमात्रम् ॥ ७७६ ॥ જે સ્વયંપ્રકાશ, સર્વાંના આત્મારૂપ (અથવા સર્વસ્વરૂપ) અને સુષુપ્તિ અવસ્થા સુધી ‘હું હું' એમ એક જ આત્મારૂપે નિત્ય પ્રકાશે છે, વળી જે પોતે વિકારી નથી અને બુદ્ધિના સમગ્ર વિકારાને જાણે છે તેમ જ કેવળ જ્ઞાનસ્વરૂપ છે, ‘તત્ત્વમસિ ત્રા । તે બ્રહ્મ તુ છે.’ ૭૭૬
स्वात्मन्यनस्तमय संविदि कल्पितस्य व्योमादिसर्वजगतः प्रददाति सत्ताम् । स्फूर्ति स्वकीयमहसा वितनोति साक्षा
૧૬૯
ब्रह्म तत्त्वमसि केवलबोधमात्रम् ॥ ७७७ ॥ જેનું જ્ઞાન કદી અસ્ત પામતું નથી એવા પેાતાના સ્વરૂપમાં આકાશ વગેરે જે આ સર્વ જગત કલ્પાયેલું છે, તેને જે પેાતાના પ્રકાશથી સત્તા આપે છે તેમાં સ્ફૂર્તિ વિસ્તારે છે અને પાતે કેવળ માત્ર એધરૂપ છે, ‘તત્ત્વમતિ સાક્ષાત્ દ્રા । તે સાક્ષાત્ બ્રહ્મ તુ છે. ’ ૭૭૭
सम्यक्समाधिनिरतैर्विमलांत रंगैः
साक्षाद वेक्ष्य निजतत्वमपारखौख्यम् । संतुष्यते परमहंसकुलैरजस्रं
यद्ब्रह्म तत्त्वमसि केवलबोधमात्रम् ॥ ७७८ ॥
ઉત્તમ પ્રકારની સમાધિમાં તત્પર રહેનારા અને નિર્મળ અંતઃકરણવાળા પરમહંસાના સમૂહા, અપાર સુખમય જે આત્મતત્ત્વને સાક્ષાત જોઈ ને નિર'તર સાષ પામે છે અને જે કેવળ માત્ર જ્ઞાનસ્વરૂપ છે, ‘તત્ત્વમસિ ત્રા। તે બ્રહ્મ તુ છે, ’ ૭૭૮ अंतर्बहिः स्वयमखंडित मेकरूप
मारोपितार्थवदुदं चति मूढबुद्धेः ।
मृत्स्नादिवद्विगतविक्रियमात्मवेद्यं
या तत्त्वमसि केवलबोधमात्रम् ॥ ७७९ ॥
