________________
૧૬૮
સર્વવેદાંત-સિદ્ધાંત-સારસંગ્રહ
એ જ તત્વ તું છે. ' यदिदं परमं सत्यं तत्त्वं सञ्चित्सुखात्मकम् । अजरामरणं नित्यं सत्यमेतद्वचो मम ॥७७२॥
જે આ સત્, ચિત્ અને સુખસ્વરૂપ છે, તે જ પરમ સત્ય તું છે. એ જરા, જન્મ અને મરણથી રહિત હાઈ નિત્ય છે. આ મારું વચન સત્ય છે. ૭૭૨ न हि त्वं देहोऽसावसुरपि च वाप्यक्षनिकरो
मनो वा बुद्धिर्वा क्वचिदपि तथाहंकृतिरपि । न चैषां संघातस्त्वमुं भवसि विछन् शृणु परं
यदेतेषां साक्षी म्फुरणममलं तत्त्वमसि हि ॥७७३ ॥
તું કોઈ કાળે આ દેહ નથી, પ્રાણ પણ નથી, ઇંદ્રિયોને સમુદાય પણ નથી; મન નથી, બુદ્ધિ નથી અથવા અહંકાર પણ નથી તેમ જ એ બધાંને સમુદાય પણ તું નથી. તે વિદ્વાન શિષ્ય! તું મારું શ્રેષ્ઠ વચન સાંભળ. એ દેહ વગેરેને જે સાક્ષી છે અને નિર્મળ તિરૂપ છે, “તત્વમસિ” તે જ તું છે.” ૭૭૩ यजायते वस्तु तदेव वर्धते तदेव मृत्युं समुपैति काले । जन्मैव ते नास्ति तथैव मृत्यु स्त्येव नित्यस्य विभोरजस्य ॥७७४॥
જે વસ્તુ જમે છે, તે જ વધે છે; અને તે જ સમય થતાં મૃત્યુને પામે છે. તું તે નિત્ય, વ્યાપક અને અજન્મા છે; તેથી તારો જન્મ નથી ને મૃત્યુ પણ નથી. ૭૭૪ य एष देहो जनितः स एव समेघते नश्यति कर्मयोगात्। त्वमेतदीयास्वखिलास्ववस्थास्ववस्थितः साक्ष्यसि बोधमात्रः ॥७७५॥
આ દેહ કર્મના વેગથી જન્મે છે; તેથી તે જ વધે છે અને નાશ પામે છે. તે તે એ શરીરની બધી અવસ્થાઓમાં સાક્ષી રૂપે અને માત્ર જ્ઞાનરૂપે રહેલ છે. ૭ષ્મ યાપનહિરામરમાણુપુરે .
रेकात्मनाहमहमित्यवभाति नित्यम् ।
