________________
૫૪
જ્ઞાનાર
કેવલજ્ઞાનવર્ડ અચિન્હ વીશકિતથી ભવાપગ્રાહી ક્રમને તેવા પ્રકારની સ્થિતિમાં આણીને ક્ષય કરવાની ક્રિયા તે આયેાજ્યક્રરણ. તેનું ફળ શૈલેશીયેઞાની અત્યન્ત સ્થિરતા છે. ત્યારબાદ બીજો યેાગસન્યાસ નામે સામર્થ્ય ચૈાગ છે. એમ તેના સ્વરૂપને જાણનારા કહે છે, રશૈલેશી અવસ્થામાં કાયાદિ યાગના ત્યાગ કરવાથી ‘ યાગ ' નામે સવ સન્યાસ રૂપ સર્વોત્તમ યાગની પ્રાપ્તિ થાય છે, ”
.
"
એ પ્રમાણે ખીજાએ કહેલ નિર્ગુણ-ગુણરહિત બ્રહ્મ-આત્મસ્વરૂપ ઘટે છે. જે વાદીએ એમ કહે છે ૐ સ્વભાવગુણુ જાય, તે જુઠા છે. એમ તે ગુણના અભાવે ગુણીના અભાવ થાય, પણ ધર્મસંન્યાસના ત્યાગથી ઔપાધિક ધર્માંચાંગના અભાવે નિર્ગુણ શબ્દના અર્થ ઘટાવવે.
वस्तुतस्तु गुणैः पूर्णमनन्तैर्भासते स्वतः । रूपं त्यक्तात्मनः साधोर्निरभ्रस्य विधोरिव ॥८॥
વાદળાં રહિત ચન્દ્રની પેઠે ત્યાગવત છે આત્મા જેના એવા સાધુનુ સ્વરૂપ પરમાર્થથી અન
૧ ત્તિરપ્રચ=ાદળાં રહિત. વિધો:=ચન્દ્રની. વ=પેડે. ત્યાત્મન;=ત્યાગી છે આત્મા જેતો એવા. સાથેા=સાધુનુ પં=સ્વરૂપ. વસ્તુતઃ=પરમાથ થી. અનન્તઃ અનન્ત, મુÎ:=ગુણે વડે. પૂř:=પરિપૂર્ણ, રત=સ્વયં માસતે=ભાસે છે.