________________
૨૬ અનુભવાષ્ટક
૧૪૩ છે. તેથી રાગદ્વેષરહિત આત્માને સંયમના સાધભૂત વસ્ત્રાદિ અપરિગ્રહરૂપ છે, અને સંયમને ઉપઘાત કરનાર છે, તે પરિગ્રહ છે.”
२६ अनुभवाष्टकम् ।
सन्ध्येव दिनरात्रिभ्यां केवलश्रुतयोः पृथक् । बुधैरनुभवो दृष्टः केवलार्कारूणोदयः ॥ १ ॥
જેમ દિવસ અને રાત્રિથી સંધ્યા જુદી છે, તેમ કેવલજ્ઞાન અને શ્રતજ્ઞાનથી ભિન્ન કેવલજ્ઞાનરૂપ સૂર્યના અરુણોદયરૂપ અનુભવ પંડિતોએ દીઠે છે. એટલે મતિ-શ્રતજ્ઞાનનાં ઉત્તરભાવી અને કેવલજ્ઞાનથી અવ્યવહિત (અન્તર રહિત). પૂર્વભાવી પ્રકાશને અનુભવ કહે છે. તેનું બીજું નામ પ્રાતિજ્ઞાન છે. તેઓને. સર્વ=બધું. સત્ =જગત જ શિસ્ત્રપરિગ્રહરૂપ છે. તુ=પરતુ. મૂરજીયા=મછથી. રતિાનાં હિતને કાર્ va=જગત જ. અપર=અપરિગ્રહ રૂપ છે.
૧ =જેમ. ત્રિચ્ચ=દિવસ અને રાત્રિથી. રસ્થા-સંધ્યા. પૃથ=જુદી છે. (તેમ) જેસબુતચોકેવલજ્ઞાન અને તાનથી. પૃથે ભિન્ન. ત્રફળોઃ =કેવલજ્ઞાનરૂપ સૂર્યના અરૂણોદય સમાન, સનમઃ=અનુભવ. ગુ= જ્ઞાની પુરૂષોએ. =દીઠે છે.