________________
૧૪૨
જ્ઞાનસાર નથી' એવું દિગંબરે કહે છે. તેને પ્રતિબધી દૂષણ આપવાના અભિપ્રાયે ગ્રન્થકર્તા કહે છે –
જ્ઞાનમાત્રને દીપક (અપ્રમત્ત સાધુ) નિર્વાતસ્થાન સમાન ધર્મોપકરણોએ કરીને નિષ્પરિગ્રહપણાની સ્થિરતાને પામે છે. એટલે જ્ઞાનદીપકને તેલસમાન ચુકતાહારે જેમ આધાર છે, તેમ નિતસ્થાન તુલ્ય ધર્મોપકરણવડે પણ આધાર છે. એમ જાણવું. मृच्छछिन्नधियां सर्व जगदेव परिग्रहः। मूर्च्छया रहितानां तु जगदेवापरिग्रहः ॥ ८॥
મૂછીએ કરીને જેની બુદ્ધિ ઢંકાયેલી છે તેને સર્વ જગત જ પરિગ્રહ છે અને મૂછથી રહિત જ્ઞાનીને તે જગત જ અપરિગ્રહરૂપ છે વિશેષાવશ્યકભાષ્યમાં કહ્યું છે કેतम्हा किमत्यि वत्थु गंथोऽथो व सम्बहा लोए । गंथाऽगंथो व मओ मुच्छाऽमुच्छाहिं निच्छयो ॥ वस्थाइ तेण जं जं संजमसाहणमरागदोसस्स । तं तमपरिगाहो च्चिय परिग्गहो जं तदुवघाई ॥
૦ ૩૦૭૫-૭૬ તેથી તેમાં એવી કઈ વસ્તુ છે કે જેને સર્વથા પરિગ્રહ અથવા અપરિગ્રહરૂપ કહેવાય? માટે નિશ્ચય દૃષ્ટિથી મૂછથી પરિગ્રહ અને અમથી અપરિગ્રહ કહેલ
૧ મૂછધિ=મૂછથી જેની બુદ્ધિ કંકાયેલી છે
