________________
જ્ઞાનસાર છે. તે દેહાત્માદિનું ભેદપરિજ્ઞાન-આત્માની એકતાને નિશ્ચય કટિ જન્મ વડે પણ અત્યન્ત દુર્લભ છે. સંસારમાં બધા ય સવસ્થ શરીર અને આ ભાના અભેદની વાસનાથી વાસિત જ છે. ભેદજ્ઞાની કઈક જ હોય છે. સમયપ્રાભૃતમાં કહ્યું છે કેसुदपरिचिताणुभूता सधस्स वि कामामोगबंधकहा। पगत्तस्सुवलंभो णवरि ण सुलभो विभत्तस्ल" ॥
* સમયસાર શા. ૪ “સર્વ ને પણ કામગના બની કથા સાંભળવામાં આવી છે, પરિચયમાં આવી છે અને અનુભવમાં આવેલી છે, તેથી સુલભ છે. પરંતુ વિભકત–શરીરાદિથી ભિન્ન એવા આત્માની એકતા સાંભળવામાં આવી નથી, પરિચયમાં આવી નથી અને અનુભવમાં આવી નથી, તેથી સુલભ નથી. ” शुद्धेऽपि व्योम्नि तिमिराद् रेखाभिमिश्रता यथा। विकारैमिश्रता भाति तथाऽत्मन्यविवेकतः॥३॥
જેમ શુદ્ધ આકાશમાં પણ તિમિર રેગથી શરીર અને આત્મા વગેરેને અવિવેક, સુમ=સુખેથી પ્રાપ્ત થઈ શકે એવે છે. (પરન્ત) મોટર =કેટી જન્મ વડે.
વિ=પણ. તમે વિ=તેનું ભેદજ્ઞાન. અતિદુર્તમા=અત્યા દુર્લભ છે. - ૧ યથા =જેમ. શુદ્ધ સ્વચછ એવા. ઓન્નિઆકાશમાં
