________________
૭૮
જ્ઞાનસાર શ્રતને જાણે તે ભેદનયથી શ્રુતકેવલી છે-એમ સમયપ્રાતામાં કહ્યું છે– નો દિ ગુપમા અજામિણ તુ વરું ૪. तं सुमकेवलिमिसिणो भणति लोगप्पदोवयरा ॥ जो मुअनाण सव्वं जाणइ सुअकेवलि तमाहु जिणा । नाणं आया सव्वं जम्हा सुअफेवली तम्हा ॥
, સમચ૦ ૦ ૧-૧૦ જે શ્રતઝાન વડે કેવળ શુદ્ધ આત્માને જાણે છે તેને લોકમાં પ્રકાશ કરનારા ઋષિઓ શ્રુતકેવલી કહે છે.
જે સર્વ શ્રુતજ્ઞાનને જાણે છે તેને જિને મૃતકેવલી કહે છે. કારણ કે આત્મા સર્વ જ્ઞાનરૂપ છે તેથી તે શ્રતકેવલી કહેવાય છે.
એ જ અર્થને નયભેદે કરી વિવરી દેખાડે છે– चारित्रमात्मचरणाद् ज्ञानं वा दर्शनं मुनेः। शुद्धज्ञाननये साध्यं क्रियालाभात क्रियानये ॥३॥
આત્માને વિષે જ ચાલવાથી–પુદગલ થકી નિવૃત્તિ કરવાથી ચારિત્ર, બેધસ્વરૂપ હોવાથી જ્ઞાન
૧ ગરમાળા= આત્માને વિષે ચાલવાથી. જ્ઞાત્રિંગ ચારિત્ર, (તે) રુદ્ધજ્ઞાનને શુદ્ધ જ્ઞાનનયના અભિપ્રાયે. મુને =મુનિને. જ્ઞાને વા સરજ્ઞાન અને દર્શન. સાણં=સાધ્ય છે. સિંચન ક્રિયાનયના અભિપ્રાયે. જિયામા=જ્ઞાનના ફળરૂપ ક્રિયાના લાભથી ચારિત્ર સાધ્યરૂપ છે.
