________________
૧૯૬L ઉપાધ્યાય યશોવિજય સ્વાધ્યાય ગ્રંથ
(૭) કુલ પૃષ્ઠ : કૃતિનું કેવળ આઘપત્ર. (એક પાનની બન્ને બાજુઓ ઉપર
લખાણ છે) (૮) સ્વરૂપ એક પાનની બન્ને બાજુઓ ઉપર અઢાર-અઢાર પંક્તિઓ લખેલી
છે. કદની દૃષ્ટિએ ૨૫ સે.મી. × ૧૧ સે.મી. છે. તેમાં બન્ને ધાર ઉપર ૨ સે.મી.નો હાંસિયો છે. કિનારીઓ ખવાયેલી છે. વચ્ચેવચ્ચે કીડાઓથી કાણાં પડ્યાં છે. કોઈક સ્થળે શાહીથી અક્ષરો ફેલાઈ ગયા છે, તેથી પ્રત
ઉકેલવામાં મુશ્કેલી પડે છે. અક્ષરો કાળી શાહીથી લખાયેલ છે. * * (૯) લિપિઃ જૈન નાગરી લિપિ (૧૦) ફલક પાતળા કાગળ ઉપર લખાયેલી છે.. સંશોધિત પાઠ
નીચે રજૂ કરેલા સંશોધિત પાઠમાં જે ત્રિવિધ કૌંસનો ઉપયોગ કર્યો છે તેને આ પ્રમાણે સમજવા :
(૧) () કૌંસમાં સુધારેલો પાઠ મૂક્યો છે. (૨) {} કૌંસમાં મૂકેલો પાઠ સંદિગ્ધ અંશ છે, જે સંભવતઃ અસ્વીકાર્ય જણાતો
પાઠ છે. (૩) [] કૌંસમાં મૂકેલો પાઠ, પ્રસ્તુત સંપાદકે નવો ઉમેરેલો અંશ છે.
હવે આપણે આ વિડન્વયોક્તિ નો એક પ્રાપ્ત અંશ જોઈશું. આ પ્રાપ્ત ભાગને શક્ય એટલા અંશમાં સંશોધિત કરીને રજૂ કરવા પ્રયત્ન કર્યો છે : પાઠ
ऐन्द्रव्रजाभ्यर्चितपादपद्मं सुमेरुधीरं प्रणिपत्य वीरम् ।
वदामि नैयायिकशाब्दिकानां मनोविनोदाय तिङन्वयोक्तिम् ।। १. तत्र {त्प} शाब्दिक[[नाम् मते] तिग(ङ)ों व्यापारफलयोराश्रयो; धात्वर्थों
વ્યાપારને || २. व्यापारः साध्यत्वेनाभिधीयमाना क्रिया, सैव भावनेन्युच्यते । साध्यत्वं क्रियान्ततरा
[काङ्क्षानुत्थापकतावच्छेदक(क)रूपम् । तदभिधाने मानं च - पचति पाकः, करोति कृतिरित्यादौ क्रियान्तराकाङ्क्षानाकाङ्क्षयोर्दर्शनमेव ।। । ३. अयं च व्यापारः फूत्कारत्वाऽधःसंतापनत्वयत्नत्वादितत्तद्रूपेण वाच्यः । तत्तत्प्रकारकबोधस्यानुभविकत्वाच्च तदादाविव बुद्धिविशेषेण शक्यतावच्छेदकानुगमनाच्च उनोर्थता (अन्वयार्थता) । [आ]ख्यात (ते)क्रियैकत्वमपि बुद्धिविशेषैस्येनैव । ४. व्यापारे च धात्वर्थे विक्लित्त्यादि-स्वार्थ-फलस्य विशेषणतया न्वयः ।। ५. [आ]ख्यातार्थेषु च कर्तृकर्मसंख्याकालेषु कर्तृकर्मणोव्यापारफलयोः, कालस्य च
