________________
આયારોંગસરા
ગધની અપેક્ષાએ –સુગધવાળા ય નથી કે દુધવાળા પણ નથી રસની અપેક્ષાએ તીખા-તૂરા પણ નથી,
અથવા, મધુર–ખાટા કે કડવા પણ નથી. સ્પર્શની અપેક્ષાએઃ-કર્કશ પણ નથી કે મૃદુ સ્પર્શવાળા પણ નથી.
ગુરુ પણ નથી કે લઘુ સ્પર્શવાળા પણ નથી. ઉsણ પણ નથી કે શીત સ્પર્શવાળા પણ નથી. સ્નિગ્ધ પણ નથી કે ત્રાક્ષ સ્પર્શવાળા પણ નથી શરીરી પણ નથી, કે
લેશ્યાવાળા પણ નથી. વેદની અપેક્ષાએ પુરુષ–સ્ત્રી કે નપુંસકલિંગી પણ નથી જેઓ આસક્તિરહિત હોવાને લીધે ને તેથી કર્મબંધ ન થવાને કારણે
જેમને પુનર્જન્મ થવાને નથી. પરંતુ, સર્વાત્મ પ્રદેશના જ્ઞાતા તથા જ્ઞાન-દર્શનો પગથી યુક્ત હોઈ જેઓ નિજ સ્વરૂપમાં બિરાજે છે, વળી જેમની સાથે કઈ પણ પદાર્થની સરખામણી કરી શકાય તેમ ન હોવાથી તેઓ અવક્તવ્ય છે. તેઓ કેવળ શુદ્ધ-ચૈતન્ય અરૂપી સત્તાવાળા છે, અને કઈ પણ અવસ્થા રહિત છે. કોઈ પણ રૂપી વસ્તુના આ પાંચ ગુણ હોય છે–
શબ્દરૂપ-રસ–ગંધ અને સ્પર્શ. હે જબુ! એ પ્રમાણે સર્વજ્ઞ ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામી પાસેથી સાંભળેલું આ હું તને કહું છું.
समेमाणा पलेमाणा जाई पकप्पेति કામભેગમાં આસક્ત જીવો જન્મ-મરણ કરે છે. તેથી જ કહ્યું છે કેअणोहंतरा एए ओह नो तरित्तए જેઓ વાસનાઓ જીતી શકતા નથી , તેઓ સંસાર સમુદ્ર તરી શકવા સમર્થ નથી..
