SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 398
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ થયો. તે ભાવનાવશ પિતાના બંધન કાપવા માટે કુહાડી લઈને બંદીગૃહ તરફ ચાલ્યો. શ્રેણિકને લાગ્યું કે - “ણિક તેમને મારવા માટે કુહાડી લઈને આવી રહ્યો છે. પોતાના પુત્રને પિતૃહત્યાના કલંકથી બચાવવા માટે તેમણે પોતાની વીંટીનું ઝેર ચાટી લીધું અને મરીને નિકાચિત કર્મબંધના કારણે પ્રથમ નરકમાં પેદા થયા. પોતાના જીવનકાળમાં શ્રેણિકે મહાવીરના ધર્મશાસનની ખૂબ જ પ્રભાવના કરી. ફળસ્વરૂપે તેમણે તીર્થકર ગોત્ર મેળવ્યું. નરકથી નીકળીને આવનારી ચોવીસીના પ્રથમ તીર્થકરના રૂપે પેદા થશે અને ભગવાન મહાવીરની જેમ જ પંચમહાવ્રત-રૂપી ધર્મની દેશના કરશે. ( મહારાજા ચેટક શ્રેણિકની જેમ જ ચેટક પણ જૈન પરંપરાના દેઢધર્મી ઉપાસક માનવામાં આવે છે. “આવશ્યકચૂર્ણિ'માં તેમને વ્રતધારી શ્રાવક બતાવવામાં આવ્યા છે. તેઓ ભગવાન મહાવીરના પરમભક્ત અને સાંસારિક સંબંધે મામા હતા. વૈશાલી ગણતંત્રના પ્રમુખ અને હૈહયવંશી રાજા હતા. પોતાના વખતના વીર યોદ્ધા, કુશળ રાજકર્તા અને ન્યાયના મહાન પક્ષકાર હતા. પોતાની આ જ નીતિને લીધે તેમણે કૂણિક સાથે ભયંકર યુદ્ધ કરવું પડ્યું અને છેવટે વૈશાલી પતનથી નિર્વેદ પ્રાપ્ત કરીને તેમણે અનશન કરીને સમાધિપૂર્વક કાળ કરી દેવત્વ પ્રાપ્ત કર્યું. (અજાતશત્રુ પૂણિક ભગવાન મહાવીરના ભકત રાજાઓમાં કૂણિકનું પણ મોટું નામ છે. મહારાજ શ્રેણિક તેમના પિતા અને મહારાણી ચેલના તેમની માતા હતાં. માતાએ સિંહનું સપનું જોયું. ગર્ભકાળમાં માતાને ભાવ પેદા થયો કે - “શ્રેણિક રાજાના કલેજાનું માંસ ખાઉં.” રાજાએ અભયકુમારની બુદ્ધિ કૌશલ્યથી ભાવના પૂરી કરી, પણ ગર્ભકાળમાં જ બાળકની આવી દુર્ભાવના જોઈને ચેલના ખૂબ દુઃખી થઈ. તેણે ગર્ભ પાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ સફળ ન થઈ, તો જન્મ બાદ તેને કચરામાં ફેંકાવી દીધો. - જ્યાં મરઘાએ તેની આંગળી કરડી ખાધી અને પરુ જમા થઈ ગયું. બાળક રડવા લાગ્યો તો શ્રેણિકે મોઢાથી ચૂસીચૂસીને પરું કાઢ્યું અને આંગળી ઠીક કરી. આંગળીના ઘાને લીધે તેનું નામ કૂણિક રાખવામાં જૈન ધર્મનો મૌલિક ઇતિહાસ 969696969696969696969696969696969 ૩૯૩]
SR No.005685
Book TitleJain Dharmno Maulik Itihas Part 01 Tirthankar Khand
Original Sutra AuthorN/A
AuthorHastimal Maharaj
PublisherSamyag Gyan Pracharak Mandal
Publication Year2012
Total Pages434
LanguageGujarat
ClassificationBook_Gujarati
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy