________________
અદ્યપાનદૂષણાષ્ટક
ने
કરવા જતાં માંસ ભક્ષણ સદોષ છે એમ સિદ્ધ થઇ જાય છે, તમને ઇષ્ટ નથી. ]
पारिव्राज्यं निवृत्तिश्वेयस्तदप्रतिपत्तितः । फलाभाव: स एवास्य दोषो निर्दोषतव न|८|l
( શાસ્ત્રવિહિત હિંસાના ત્યાગ પછી જ પરિવ્રાજક થવાતું હાવાથી) પરિવ્રાજકતા પાતે જ (માંસભક્ષણાદિના) ત્યાગરૂપ છે એવું (જો તમારું કથન) હાય તા પરિવ્રાજકતાના અનગીકારને કારણે થતા (તેના) ફળનો અભાવ જ વિહિતમાંસભક્ષણના દાષ છે, તેથી તેની નિર્દેષતા છે જ નહિ. (૮)
'मद्यपानदूषणाष्टकम्
[ ]
१९
मद्यं पुनः प्रमादाङ्ग तथा सच्चित्तनाशनम् । सन्धानदोषवत्तत्र न दोष इति साहसम् ॥ १ ॥
૪૩
વળી મદ્ય પ્રમાદનું કારણ છે, શુભચિત્તનું વિનાશક છે તથા (અનેક ચીજોના મિશ્રણથી તે ખનતું હાવાથી ) સડકના દોષવાળુ છે (તેથી) ‘તેમાં દોષ નથી' એ કહેવું માત્ર સાહસ-ધૃષ્ટતા જ છે. (૧)
कि वह बहुनोक्तेन प्रत्यक्षेणैव दृश्यते । दोषोऽस्य वर्तमानेऽपि तथा भण्डनलक्षणः ॥ २ ॥
અથવા ( મયિષે ) અહુ બેલવાની જરૂર નથી, કારણકે વર્તમાનકાળમાં પણ તેના (યાદવાસ્થળી જેવી) લડાઇરૂપ દોષ પ્રત્યક્ષ રીતે દેખાય છે. (૨)
