________________
२४०
- સંબોધ પ્રકરણ
लिंगाइ तस्स उस्सन्नबहुलनाणाविहामरणदोसा। तेसि चिय हिंसाइसु, बाहिरकरणोवउत्तस्स ॥२६॥ लिङ्गानि तस्योत्सन्न-बहुल-नानाविधा-ऽऽमरणदोषाः । तेष्वेव हिंसादिषु बाह्यकरणोपयुक्तस्य ॥ २६ ॥ ............... १३४३
थार्थ- १. उत्सन्न हो५, २. १८ हो५, 3. नानवि५ हो भने ૪. આમરણ દોષ, (રૌદ્રધ્યાનના એક પ્રકારમાં ૧. સતત પ્રવૃત્તિ, ચારે પ્રકારમાં ૨. બહુ પ્રવૃત્તિ, ૩. હિંસાદિના ઉપાયોમાં અનેકવાર પ્રવૃત્તિ અને સ્વ કે પરના મૃત્યુ સુધી ય ૪. અસંતાપ.) રૌદ્રધ્યાનના આ લિંગોચિહ્નો છે. આ લિંગો હિંસા-મૃષાદિમાં ૫. બાહ્ય સાધન વાણી-કાયા દ્વારા ५५ सालाने डीय. (२६) । परवसणं अभिनंदइ, निरविक्खो निद्दओ निरणुतावो। हरिसिज्जइ कयपावो, रुद्दज्झाणोवगयचित्तो ॥२७॥ परव्यसनमभिनन्दति निरपेक्षो निर्दयो निरनुतापः। हृष्यते कृतपापो रौद्रध्यानोपगतचित्तः ॥ २७ ॥ .......... १३४४
ગાથાર્થ ૫. બીજાની આફત-સંકટ પર ખુશી થાય, (દ. અહીંના भने ५२६॥5॥ मय प्रत्ये) मे५२१छोय, ७. निय छाय, ८. પશ્ચાત્તાપ રહિત હોય અને પાપ કરીને ખુશી થતો હોય, એવું રૌદ્રધ્યાન पामे यित डोय छे. (२७)
झाणस्स भावणाओ १, देसं २ कालं ३ तहाऽऽसण ४ विसेसं। आलंबणं ५ कमं ६ झाइयव्वयं जे य ७ झायारो ८ ॥२८॥ ध्यानस्य भावना देशं कालं तथाऽऽसनविशेषम् । आलम्बनं क्रमं ध्यातव्यं ये च ध्यातारः ॥ २८ ॥............. १३४५ तत्तोऽणुप्पेहाओ ९, लेस्सा १० लिंगं ११ फलं च १२ नाऊणं। धम्मं झाइज्ज मुणी, तक्यजोगो तओ सुक्कं ॥२९॥ ततोऽनुप्रेक्षा लेश्या लिङ्गं फलं च ज्ञात्वा । धर्मं ध्यायेद् मुनिस्तत्कृतयोगस्ततः शुक्लम् ॥ २९ ॥ ........... १३४६
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
