________________
२३६ .
સંબોધ પ્રકરણ कुणउ ब्व पसत्था-लंबणस्स पडियारमप्पसावज्जं । तवसंजमपडियारं, च सेवओ धम्ममनियाणं ॥१२॥ .. कुर्वतो वा प्रशस्तालम्बनस्य प्रतिकारमल्पसावद्यम्।। तपःसंयमप्रतिकारं च सेवमानस्य धर्म्यमनिदानम् ॥ १२ ॥....... १३२९
ગાથાર્થ– કિંતુ (૧) આ પીડા તો મારા કર્મવિપાકથી ઊભી થયેલી છે એવા વસ્તુ સ્વભાવની ચિંતવનામાં તત્પર અને સમ્યફ સહન કરતા मध्यस्थ (२॥२-द्वेष सहित) मुनिने, (२) अथवा रत्नत्रयीनी साधनानु પ્રશસ્ત આલંબન રાખી નિરવઘ કે અલ્પ સાવદ્ય (સપા૫) ઉપાયને કરતા મુનિને, તથા (૩) નિરાશસભાવે તપ અને સંયમને જ પ્રતિકાર તરીકે सेवता भुनिने धर्मध्यान ४ , मातध्यान नलि. (११-१२). रागो दोसो मोहो, य जेण संसारहेयवो भणिया। अट्टमि य ते तिन्नि, वि तो तं संसारतरुबीयं ॥१३॥ रागो द्वेषो मोहश्च येन संसारहेतवो भणिताः । आर्ते च ते त्रयोऽपि ततस्तत् संसारतरुबीजम् ।। १३ ।। .......... १३३० ગાથાર્થ જે કારણથી રાગ, દ્વેષ અને મોહ એ સંસારના કારણ કહ્યાં છે, અને આર્તધ્યાનમાં એ ત્રણેય છે, તેથી આર્તધ્યાન એ સંસારવૃક્ષનું पी४ छ. (१3)
कावोयनीलकाला, लेसाओ णाइसंकिलिट्ठाओ। अट्टज्झाणोवगयस्स, कम्मपरिणामजणियाओ॥१४॥ कापोत-नील-कृष्णा लेश्या नातिसंक्लिष्टाः । आर्तध्यानोपगतस्य कर्मपरिणामजनिताः ॥ १४ ॥ ....... ...........१३३१ ગાથાર્થ– આર્તધ્યાન કરનારને અતિસંક્લિષ્ટ નહિ એવી કાપોતનીલ-કૃષ્ણ લેશ્યાઓ હોય છે. તે વેશ્યા કર્મપરિણામથી ઉત્પન્ન થાય છે. (१४)
तस्सऽक्कंदणसोयणपरिदेवणताडणाई लिंगाई। इटाणिविओगा-विओगवियणानिमित्ताई ॥१५॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
