________________
ધ્યાન અધિકાર
૨૩૫
इट्ठाणं विसयाईण, वेयणाए य रागरत्तस्स । अवियोगज्झवसाण, तह संजोगाभिलासो य ॥८॥ इष्टानां विषयादीनां वेदनायाश्च रागरक्तस्य। अवियोगाध्यवसानं तथा संयोगाभिलाषश्च ॥ ८ ॥ ............... १३२५ ગાથાર્થ– ઈષ્ટ વિયોગ વગેરેમાં કે ઈષ્ટ વેદનામાં રાગરક્ત જીવને એના અવિયોગ પર મનની ચોંટ, તથા તેને મળેલા માટે એના) સંયોગની ७२७।३५ ४८ मध्यवसाय ( पान) थाय मेत्री. ५.२ छे. (८) देविंदचक्कवट्टित्तणाइ गुणरिद्धिपत्थणमईयं । अहमं नियाणचिंतणमन्नाणाणुगयमच्चंतं ॥९॥ देवेन्द्रचक्रवर्तित्वादिगुणद्धिप्रार्थनमतिकम्। अधमं निदानचिन्तनमज्ञांनानुगतमत्यन्तम् ॥ ९ ॥... .१३२६ ગાથાર્થ– દેવેન્દ્ર, ચક્રવર્તીપણાના સૌંદર્યાદિ ગુણની અને સમૃદ્ધિની યાચનાની મતિવાળું નિયાણાનું ચિંતન થાય છે, તે અધમ છે, અત્યંત मानमर्यु छ. (मे योथा प्रा२नु माध्यिान ७.) (c) एयं चव्विहं राग-दोसमोहंकियस्स जीवस्स। अटुं ज्झाणं संसार-वद्धणं तिरियगइमूलं ॥१०॥ एतच्चतुर्विधं राग-द्वेष-मोहाङ्कितस्य जीवस्य। आतें ध्यानं संसारवर्धनं तिर्यग्गतिमूलम् ॥ १० ... . ... १३२७
थार्थ-- .मा प्रभारी या२ .51२- माध्यिान -द्वेष-भोथी કલુષિત જીવને થાય છે. એ સંસારવર્ધક છે અને તિર્યંચગતિનું કારણ छ. (१०)
मज्झत्थस्स उमुणिणो, सकम्मपरिणामजणियमेयं ति । वत्थुस्सहावचिंतणपरस्स सम्मं सहतस्स ॥११॥ मध्यस्थस्य तु मुनेः स्वकर्मपरिणामजनितमेतदिति । वस्तुस्वभावचिन्तनपरस्य सम्यक् सहमानस्य ॥ ११ ॥ ...........
१३२८
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
