Page Text
________________
(१३९) धर्म ग्रंथांचा उद्धार व अभ्यास, मंदिरांचा जीर्णोद्धार आणि अहिंसा धर्माचा प्रसार या खेरीज जैन परिषदेने हातांत घेण्यासारखा विषय म्हटला म्हणजे व्यापार हा होय. जैनधर्मी लोक हे प्राय:व्यापारी आहेत. हे वर सांगितलेच आहे. व्यापारी असल्यामुळे ह्यांची सांपत्तिक स्थिती ब्राह्मणांपेक्षां पुष्कळ बरी आहे हे खरे पण तेवढ्या वरच त्यांनी संतुष्ट राहून उपयोगी नाही. उद्योग धंदे व व्यापार याचा इंग्रेजी अमलाखाली जो न्हास होत चालला आहे त्या व्हासामुळे जैन लोकांची आज जी सांपत्तिक स्थिती आहे ती पुढे कायम राहिल असा नियम नाही. यासाठी आमची त्यांस अशी सुचना आहे की, जगव्याळ व्यापाराचा भाग अधिकाधिक जितका हातात पडेल . अशा प्रकारची शिक्षण द्वारा किंवा अन्य रितिर्ने त्यांनी तजवीज करण्यास झटले पाहिजे. हा प्रश्न व्यापाराचा आहे, राजकीय नव्हें; करितां राज्यकत्यांकडूनही या कामी मदत व सहानुभूति मिळण्याचा संभव आहे. जैन परिषदेने हल्ली ने विषय हाती घेतले आहेत त्यांत या विषयास जितकें प्राधान्य मिळावयास पाहिजे तितके मिळालेले अद्याप दिसत नाही. करितां ही सुचना आज मुद्दाम आह्मी करित आहो. तसेंच जैन धर्माच्या ग्रंथांचे परिशीलन व उद्धार करण्याच्या कामी जर्मनीतील पंडित जर आज परिश्रम करीत आहेत तर जैन धर्मी ग्र्याजुऐटांनी ही त्याची काही लाज बाळगून आपल्या धर्म ग्रंथांचे आस्थापूवक अध्ययन करण्यास लागावे अशी त्यांसही आमची विनांत आहे.
રાસ્ત ગોફતાર તથા સત્ય પ્રકાસ.
મુંબાઈ ૪ થી ડીસેમ્બર
જૈન સંઘની બલિહારી છે. જ્યાં એક દિલી અને એક સંપ હોય ત્યાં હરકોઈ કેમ ફાવી નિકળે. ઈસ્વી પૂર્વે ૫૦૦ વર્ષ ઉપર બુદ્ધ ધર્મની સ્થાપના થાય તેની પણ પૂર્વેના જૈન ધર્મના આજના ઉપાસકો આજ હડી હજારથી વધારે વર્ષો જેટલા પોતાના પુરાણું ધર્મને તેની પ્રાચીન સાદી સ્થિતિમાં જાળવી રાખી શક્યા છે એ એક ચમત્કાર સમાન વાત છે. જેનો બીજી હિંદી કેમ કરતાં વધારે ધનાઢય છે. વેપારી પ્રકૃતિના હોવાથી એ પ્રજામાં પૈસાનો સાર સંગ્રહ થયો છે, અને એ દ્રવ્ય આખા હિંદ પ્રદેશમાં વહેંચાઈ ગયું છે, કેમકે જેનોની વસ્તી એક શહેર, એક પ્રાંત કે એક ઇલાકામાં નહિ પણ આખા હિંદુસ્તાનમાં -
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005585 |
| Book Title | Triji Jain Shwetambar Conferenceno Report |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Maganlal Chunilal Vaidya |
| Publisher | Reception Committee |
| Publication Year | 1906 |
| Total Pages | 266 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |