________________
(४) उपर जणावेल उद्देशोने आधीन रही मजकूर समाजना लाभार्थे थएला कोई पण ट्रस्टनो स्वीकार कर वो. . प्रथम ज्यारे बंधारण घडायुं त्यारे उद्देशनी भाषामां थोडो फरक हतो पण उद्देशना तत्त्वमां कोई फरक नहोतो. २. कार्यविस्तार
समस्त जैनसमाजने लागु पडता सवालो ज कॉन्फरन्स हाथ धरशे. संगठनना ध्येयने लक्ष्यमां राखी न्यातना, स्थानिक संघना, महाजनना अने पंचना तकरारी विवादग्रस्त विषयो कॉन्फरन्सना कार्यक्षेत्रनी बहार गणाशे.
कॉन्फरन्सना कार्यप्रदेशनी बाबतमां पंडित सुखलालीन पृथक्करण आ प्रमाणे छे :-.
“ कॉन्फरन्से पोतानो कार्यप्रदेश मुख्यपणे व्रण बाबतोमां मर्यादित करेलो एम हुँ समजुं छुः (१) धार्मिक, (२) साहित्यिक अने ( ३ ) सामाजिक, धार्मिक बाबतमां तीर्थना प्रश्न उपरांत धर्माचार अने तात्त्विक शिक्षण वगेरेनो समावेश थाय छे. अने त्यां लगी नवा जमानानी मागणीने अनुकूळ थाय ए रीते कॉन्फरन्से साधन अने शक्तिना प्रमाणमां ए बाबतमां काईक ने कांईक कयु ज छे अने हजी ए कांईक ने कांईक करे ज छे. साहित्यनी बाबतमां एनुं काम विशेष ध्यान खेंचे एवं छे. प्रथमथी ज एणे प्राचीन साहित्यवारसाने प्रकाशमा लाववानी नेम राखी छे अने ए दिशामां यथाशक्ति पण नकर काम कर्य छे. सामाजिक बाबतोमां कॉन्फरन्से देशमां विकसता जता उदार विचारोने झील्या अने यथाशक्ति प्रचार्या पण छे."
कॉन्फरन्सनी नबळाई अने कार्यकर्तानी मूझवण बाबतमां पण तेमना विचारो जाणवा जेवा छ :
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org