Page Text
________________
પ્રગટ થવાને લાયક એક નવા સ્થળ-શરીરનું ખરાબ પાપ છે, કારણ કે તે પ્રેમના કાર્યખોખું તેને કર્મના દેવતા આપે છે, અને દાથી ઉલ્ટો ગુને છે. જીવતા-પ્રાણીઓને તે બેખાના નમુનાની માફકનું એક નવું કાપી પ્રયોગ કરવાવાળાઓ આરોગ્ય માટે છાયા શરીર માતાના ગર્ભમાં બને છે. તે શરીરને બચાવવાનું માત્ર બહાનું લાવે છે, છાયા શરીરમાં દરેક પરમાણુની સાથે સાથે તે જ રીતે શિક્ષકો પ્રેમથી, સારી શિખામણ જ સ્થૂળ શરીરના પરમાણુ બને છે, અને અને સારા ઉદાહરણ (Example) થી વંશ-પરંપરાની અસર સ્થૂળ પદાર્થ પસંદ બાળકોને સુધારી શકે છે, કારણ કે જે એક કરતી વખતે પુરેપુરી થાય છે. આસપાસના કમજોર બાળક સાથે ક્રૂરતાથી વર્તવામાં ખાસ કરી મા-બાપના વિચાર અને શક્તિ આવે, તે તે તે વખતે પિતાના સ્થળમાં જ બધાં શરીરની બનાવટ પર અસર કરે છે. દુઃખ નથી પામતું, પણ તે હિચકારૂં અને છાયા શરીરના સંબંધમાં આવી, નવું કામ ખુશામતિયું બને છે, અને જ્યારે તે શક્તિશરીર, તે છાયા શરીરની બનાવટ પર બહુ શાળી બનવા પામે છે ત્યારે તે પોતે પણ અસર કરે છે, અને તેની મારફતે મજજા- ઘણુંખરૂં કૂર થઈ જાય છે. તંતુઓ (Nerves) ની રચના પર માનસિક જુદા-જુદા ને જુદી-જુદી જાતને શરીરની અસર થાય છે. મગજ અને મજજા- અનુભવ લેવાની જરૂર છેવાને લીધે જ કઈ તંતુઓની બનાવટ અને કામ તથા માનસિક ખાસ રીતે, કઈ ખાસ માણસના સંબંધમાં, શરીરની સાથે તેઓને સંબંધ સાતમા દુનિયામાં કોઈ ખાસ ાિ અથવા ખાસ વર્ષ સુધી ચાલતો રહે છે, અને ત્યારે જ ધર્મના લોકોમાં અને કઈ ખાસ કુટુંબમાં અસલ અથવા ખરા માણસ અને તેની સ્થળ તેને જન્મ લેવો પડે છે. ઉપાધિ વચ્ચેનો સંબંધ પુરેપુરે બની રહે છે. જીવ પુરુષ નથી, તેમજ આ પણ નથી,
બેડેલ અથવા બદશિકલ શરીર જુના સ્ત્રી અને પુરુષ આકાર અથવા ઉપાધિના જન્મોમાં કરેલી ક્રૂરતા (ઘાતકીપણું)ને બદલો લક્ષણ છે. પણ મનુષ્ય-પ્રગટીકરણના હાલના હોય છે, અને એવી ક્રૂરતા બીજા જન્મમાં દરજજામાં એ બંને ઉપાધિઓમાં જુદી જુદી ઘણું ખરું દિવાનાપણું (ગાંડપણ) પણ લાવે ખાસિયત હેય છે, જેમકે પુરુષમાં હિંમત, છે. હાલના વખતમાં જીવતા પ્રાણીઓને કાપી દઢતા, બળ વગેરે, અને સ્ત્રીમાં દયા, નમ્રતા તેઓને અનુભવ લેવાવાળા ડૉકટર, અને પવિત્રતા, ભક્તિભાવ, સહનશીલતા વગેરે તેજ પ્રમાણે પ્રેમને બદલે ડરથી કામ લેવા. હેય છે. એ ગુણામાંથી જે ગુણની કમી હોય વાળા ડેકટર, અને તે જ પ્રમાણે પ્રેમને બદલે તે ગુણ પુરો મેળવવા માટે તે સ્ત્રી અથવા ડરથી કામ લેવાવાળા શિક્ષકો જે બચ્ચાંને પુરુષની ઉપાધિમાં વારંવાર જન્મ લેવાની (બાળકોને) ત્રાસ આપી પોતાની સત્તાને જરૂર પડે છે, તે ઉપરાંત એક જાતિ (ચી ગેરઉપયોગ કરે છે, તેવા લોકે એવા કદરૂપા પુરુષ ભેદ) જ્યારે બીજી જાતિને નુકશાન શરીરમાં પેદા થાય છે. કુરતા સૌથી વધારે પહોંચાડે છે, ત્યારે કર્મના બદલા તરીકે,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005568 |
| Book Title | Jambudwip Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publisher | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publication Year | |
| Total Pages | 190 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |