Page Text
________________
પિતાના પુરાણા-જન્મના પાપને બદલે મેળ- જીવતા અણુઓ અને સૂક્ષમ પદાર્થો જે આદમી વવા માટે, તે ખરાબ કામ કરવાવાળાને જે પિતાની જિંદગીભર અને મરણ પછી ફેકે છે જાતિને તેણે નુકશાન પહોંચાડ્યું હતું, તે તેઓ માટે છે. જાતિના રૂપમાં જન્મ લે પડે છે. ઘણું
(૨) એક માણસના મોત પછી તેનું ખરું એક સાધારણ જીવાત્મા એક જાતિથી
કામિક તત્વ (કામ રૂપનું ખોખું-shell) બીજી જાતિમાં બદલાવા પહેલાં ઓછામાં
છેડે વખત સુધી રહે છે, અને પછી છેવટે ઓછા ત્રણ અને વધારેમાં વધારે સાત જન્મ પિતાની જ જાતિમાં લે છે.
કામભુવનમાં વિખરાઈ જાય છે, ત્યારે આકર્ષણ
2447 (0:21129 (Attraction & Repulsion) ( હિન્દુસ્તાનના ઋષિઓએ પાછો જન્મ
ના નીચ જાતના માણસ અથવા જાનવરોનાં લેવાની ત્રણ રીત બતાવી છે?
કામિક તત્ત્વમાં ખેંચાઈ જાય છે. એટલે કે (૧) મૃત્થાપન એટલે મુએલાંનું જીવતું મનુષ્યને જીવ કઈ પશુને જીવ નથી બની થવું. (Resurrection).
જત, ફક્ત તે જીવ પશુના જીવની સાથે (૨) નિબ્રમણ કે દેહાંતર પ્રવેશ. બેડીમાં જકડાઈ જાય છે, અને તે વિચારવાન (Transmigration or Metempsychosis) માણસની બધી શક્તિઓ ઘેડો વખત પુરી
(૩) પુનર્જન્મ. ( Reincarnation ) રોકાઈ રહી તે પોતે પશુ-દેહમાં બંધાયેલે (૧) આપણું શરીર પરમાણુઓ અને
રહે છે, આ તે અત્યંત પાપી માણસ માટે મોલીકયુલોનાં અને માઈક્રોબ્સ અને બેકટે.
હોય છે, બાકી જીવ મનુષ્ય–શરીર તે લે રિયા નામના છના એક સંસ્થાન જેવું
છે, પણ તે સ્થૂળ શરીર પર કુતરા અથવા છે, જેમાં દરેકને પોતપોતાને જુદે જુદો
ડુક્કર (ભૂંડ) ના મોઢા માફકનાં પશુ લક્ષણનાં જીવ હોય છે. આ વખત આપણે એવી
ચિહ અથવા નિશાની હોય છે, એટલે કે કરોડ સૂકમ જીવદાર વસ્તુઓને અથવા પર
તે માણસને ચહેરે કુતરા અથવા ડુક્કરના
મોઢા જે દેખાય છે. માણુઓના જીને આપણું શરીરમાંથી બહાર ફેંકયા કરીએ છીએ, એ બધી જીવ- (૩) જ્યાં સુધી એ જીવ અથવા મનસ, વાળી વસ્તુઓ, આપણે તેઓને આપેલી આદત જે બધો વખત કામ–તત્વના કાબુમાં રહેલો માફક, સૃષ્ટિનાં જુદાં જુદાં ભુવનમાં ખેંચાઈ હોય છે, તે નીચલા-ભુવનેને સંપૂર્ણ અનુભવ જાય છે, અને એ બધા જીવતા અણુ-પરમાણુ, લઈ, પ્રગટીકરણના કાયદા માફક તેને માટે જેનાથી આપણું સ્થૂળ શરીરનાં કણ (Ceils) મુકરર થયેલા લક્ષ–યેયને પહોંચવાને લાયક બન્યાં છે, તે પૃથ્વભરમાં વિખરાઈ જાય છે, ન બની જાય, અને જ્ઞાની–પવિત્ર ન થઈ છે અને પિતાના જેવી જ ટેવ રાખવાવાળી નવી જાય, અને નિર્વાણ સુધીનાં પાંચે ભુવન પર
જીવદાર વસ્તુ તરફ ચાલી જાય છે, એ પ્રમાણે પુર ભાન સાથે કામ કરી શકે, ત્યાં સુધી મૃત્થાપનનું (Doctrine ) પ્રક્રિયા તે તેને જન્મ લેવાની જરૂર રહે છે, ત્યારબાદ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005568 |
| Book Title | Jambudwip Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publisher | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publication Year | |
| Total Pages | 190 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |