________________
nnnnn
પ્રકરણ ૩૭ મું. વૈદિકે કાકભુશુંડે ગરૂડજીને કહેલી રામકથા. ૨૭૭ અને ભકત લેકે સુખ માને છે. તે ગરૂડજી હું નાના કગડાનું રૂપ ધરી તેમના ઘણા ખેલ જોઉં છું અને એમણું જુઠાણ ઉપાથને ખઉં છું. રામચંદ્ર એક વખત એવું વિલક્ષણ ચરિત્રફયું કે સ્પણ કરતાં રોમાંચિત થઈ જાઉં છું. (આ જગે પર તેમના પગ પર તેમના રૂપનું, આભ અદભુત સ્વરૂપ લખીને , પ્રભુ મને પકડી લેવામાં
'બતાવ્યું છે.) પ્રભુ પિતાના પ્રતિબિબે જોઈ નાચતા, પ્રભુની આવી લીલા તે દોડતા, દૂર જતે ત્યારે માલપુ બતાવી લલચાવતા
છે ક નઈ મને સંશય થયે. પ્રભુ આવું ચરિત્ર શા માટે કરતા પણ બીગ ની કવિ થતાં રામ ચંદ્રજીએ પ્રેરેલી માયા મારામાં વ્યાપી ગઈ, ચકિત થયેલા કાકાઠે જન્મ મરણમાં નાખનારી ન થઈ. જ્યારે મને સંશયથી અ રતાં લો જે ત્યારે રામચંદ્રજીએ હાસ્યજ કર્યું અને મને પકડવાને દે
4. મને ઉ0 જાતે જોઈ ભુજાઓ લાંબી કરતા હું જેમ દૂર ઉડતે તેમ ભુજાઓ નજીકમાં દેખાવા લાગ્યું. છેવટે હું બ્રહ્મ લેક સુધી ચઢીને પાછું જોવા લાગ્યો તે ભુજાઓને અને મારે બે આંગળને જ અંતર રહેલું . મારી જ્યાં સુધી ગતિ થઈ ત્યાં સુધી ગયે પણ પ્રભુની ભુજાઓ તે મારી પાછળ જ હતી. તે જોઈને તે હું વ્યાકુળ જ થઈ ગએલે. પછી આંખ ઉઘાડને જોયું તે હું અયોધ્યામાંજ દેખાય. મને જોઈને રામચંદ્રજી હસ્યા અને તે હસતાંજ. મારૂ શરીર તેમના મુખમાં પેસી ગએલું મેં જોયું. હે ગરૂડજી! રામચંદ્રજીના ઉદરમાં અપરિમિત બ્રહ્માંડે જોયાં-તે એવા જોયાં કે વિચિત્ર રચનાવાળા અને એક એકથી અધિક ગોઠવણવાળા અનેક લેકે દીઠા. કરડે બ્રહ્માઓ, કડો સદાશિ, અગણિત નક્ષત્રો, અગણિત સૂર્યો, અગણિ ચંદ્રો અગણિત લેકપાલે, અગણિત યમે, અગણિત કાલો, અગણિત પર્વતે અને અગણિત વિશાળ પૃથ્વીઓ મારા જેવામાં આવ્યાં. સમુદ્રો, નદીઓ, વને, વિવિધ પ્રકારની સુષ્ટિઓના વિસ્તાર, દેવતાઓ, મુનિઓ, સિદ્ધો, નાગો, નગરે, કિન્નરે, જરાયુજ અને અંડજ, સ્વદેજ તથા ઉદલિજજ એ ચાર પ્રકારના ચરાચર છે પણ અસંખ્યાત લેવામાં આવ્યા જ જે કયાંય દીઠું ન હતું; જે ક્યાંય સાંભળ્યું ન હતું. અને મનમાં પણ કદી આવ્યું ન હતું તેવું સઘળું અદ્ભુત મારા જોવામાં આવ્યું એ સઘળાનું હું કયા પ્રકારથી વર્ણન કરી શકું? હું એક એક બ્રહ્માંડમાં સેસે વર્ષ સુધી રહ્યો. એ પ્રમાણે અનેક બ્રહ્માંડેને જેતે જેતે હું ફર્યો. પ્રત્યેક લેકમાં-ભિન્ન ભિન્ન
ક વેદાદિકમાં નહી જોએલું પણ જૈનગ્ન જોયા પછી આશ્ચર્ય મગ્ન થઈ ઉધું છતું કલ્પી કાકભુશંડના મારફતે રામચંદ્રજીના ઉદરમાં પ્રકાશમાન થએલું બતાવ્યું હોય
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org