________________
૨૮૪
પ્રતિપૃચ્છા સામાચારી / ગાથા પર ક્રિયા ન કરવાને કારણે કર્મબંધની પ્રાપ્તિનો પ્રસંગ આવે છે. આપના अवतरशि:
प्रतिपृच्छायामेव प्रकारान्तरं प्रदर्शनार्थमाह - अवतरशिलार्थ :
પ્રતિપૃચ્છાને વિષે જ પ્રકારાંતરને બીજા પ્રકારને, બતાવવા માટે કહે છે -
गाथा:
खलणाइ पवित्तीए तिक्खुत्तो अहव विहिपओगेवि । पुव्वणिसिद्धे अण्णे पडिपुच्छमुवट्ठिए बिंति ।।५२ ।।
छाया:
स्खलनायां प्रवृत्तौ त्रिकृत्वोऽथवा विधिप्रयोगेऽपि । पूर्वनिपिद्धेऽन्ये प्रतिपृच्छामुपस्थिते ब्रुवते ।।५२ ।। मन्वयार्थ :
अहव=अथवा विहिपओगेवि विधिप्रयोग होते ते ५ पवित्तीए=प्रवृत्तिमा तिक्खुत्तोत्र पार खलणाइ-स्पलता थथे छते प्रतिरछ। ४२वी. अण्णे सव्य मायार्यो पुव्वणिसिद्धे उवट्ठिए पूर्वापार आर्य उपस्थित थये छत पडिपुच्छम् प्रतिरछाने बिति- छ. ।।५२।।।
गाथार्थ :
અથવા વિધિપયોગ હોતે છતે પણ પ્રવૃત્તિમાં ત્રણ વાર ખલના થયે છતે પ્રતિપૃચ્છા કરવી. અન્ય આચાર્યો પૂર્વનિષિદ્ધ કાર્ય ઉપસ્થિત થયે છતે પ્રતિપૃચ્છાને કહે છે. પિરા टीs:
खलणाइत्ति । अथवा इति प्रकारान्तरद्योतने, प्रवृत्तौ-चिकीर्षितकार्यव्यापारे, त्रिकृत्वा-त्रीन् वारान्, स्खलनायां-दुनिमित्ताद्युपपाते सति, विधिप्रयोगेऽपि दुनिमित्तादिप्रतिबन्धकविहितकार्याराधनेऽपि, तद्विधानं चैवम्-प्रथमस्खलनायामष्टोच्छ्वासमान: कायोत्सर्गो, द्वितीयायां तद्द्विगुणः, तृतीयायां सङ्घाटकज्येष्ठस्य पश्चात्करणमित्यादि विधिप्रयोगे पुनः पुनः स्खलनैव न भवतीत्यपिशब्दार्थः । तथा सति प्रतिपृच्छा कार्येत्युत्तर गाथातोऽनुषङ्गः । टीार्थ:
'खलणाइत्ति' । मे थातुं प्रति छ.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org