________________
४३८
ઉપસંપદા સામાચારી | ગાથા : ૮૨ નજીકમાં નહીં અને અતિ દૂરમાં નહીં એવા સ્થાનમાં રહેલા સુશિષ્યો વિધિપૂર્વક વચન સાંભળે छ. ।।८२||
टीका:
वंदिय त्ति । ततोऽपि-कायोत्सर्गोत्सारणानन्तरमपि, गुरुम् अनुयोगदायकं, वन्दित्वा नात्यासन्ने नातिनिकटे, नातिदूरे=अनतिविप्रकृष्टे च स्थाने स्थिताः सन्तः, अत्यासत्यवस्थानेऽविनयादिप्रसङ्गात्, अतिदूरावस्थाने च सम्यगनुयोगश्रवणाद्यभावप्रसङ्गात्, अत एव नीतिरपि -
“अत्यासन्ना विनाशाय दूरस्था न फलप्रदाः । सेव्या मध्यमभावेन राजवलिगुरुस्त्रियः ।।” इत्याह, सुशिष्या: शोभनविनेयाः, विधिना=निद्राविकथात्यागाजलियोजनभक्तिबहुमानादिना, वचनं वाक्यं, प्रतीच्छन्ति-शृण्वन्ति, तदिदमुक्तम् -
'नासन्ननाइदूरे गुरुवयणपडिच्छगा हुंति ।। निद्दाविगहापरिवज्जएहिं गुत्तेहिं पंजलिउडेहिं । भत्तिबहुमाणपुव्वं उवउत्तेहिं सुणेयव्वं ।।
अभिकखंतेहिं सुभासिआइं वयणाई अत्थसाराइं । विम्हियमुहेहिं हरिसागएहिं हरिसं जणंतेहिं ।।
"गुरुपरितोसगएणं गुरुभत्तीए तहेव विणएणं । इच्छियसुत्तत्थाणं खिप्पं पारं समुवयंति ।। इति ।। (आ.नि. ७०६/७०९)।।८२।। टीमार्थ :
'वंदिय त्ति' । मे थातुं प्रती छे.
त्यार पछी आयोत्सf पार्या पछी 4 गुरुने अनुयोगमायने न शने नात्यासन्ने सत्यंत न ही सेवा नातिदूरे च सने ति विष्ट नहीं सत्यंत दूर नहीं या स्थाने स्थानमा स्थिताः सन्त:-२४ता छता सुशिष्यो शोमन शिष्यो, विधिथी निद्रा-विजयात्या, लियोन, मातिबहुमान माथी वचनं-पाध्यने प्रतीच्छन्ति-समले छे.
શિષ્યો ગુરુની અતિ આસન્ન કેમ નથી બેસતા ? તેમાં યુક્તિ આપે છે – અતિ આસત્તિ અવસ્થાનમાં અતિ નજીક અવસ્થાનમાં, અવિનયાદિનો પ્રસંગ છે, અને અતિ દૂર કેમ નથી બેસતા ? તેમાં યુક્તિ આપે છે – અને અતિ દૂર અવસ્થામાં સમ્યમ્ અનુયોગશ્રવણાદિના અભાવનો પ્રસંગ છે.
આથી કરીને જ=શિષ્યો ગુરુથી અતિ નજીક પણ ન બેસે અને અતિ દૂર પણ ન બેસે પણ १. नासन्नातिदूरे गुरुवचनप्रतीच्छका भवन्ति ।। पू. सव्वे काउस्सग्गं करेंति सव्वे पुणोवि वंदति । २. निद्राविकथापरिवर्जितैः गुप्तैः प्राञ्जलिपुटैः । भक्तिबहुमानपूर्वमुपयुक्तैः श्रोतव्यम् ।। ३. अभिकाङ्क्षमाणैः सुभाषितानि वचनान्यर्थसाराणि । विस्मितमुखैर्हर्षागतैर्हर्षं जनयद्भिः ।। ४. गुरुपरितोषगतेन गुरुभक्त्या तथैव विनयेन । इष्टसूत्रार्थानां क्षिप्रं पारं समुपयान्ति ।।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org