________________
સપ્તમૌ દાઃ ॥શ્ ।।રર ॥
(૧) તપ્ અને સમપ્ ની દ સંજ્ઞા છે.
(૨) અહીં પિત્ કરવાથી સમજાય છે કે દા એ ઓપદેશિક (અર્થાત્ સ્ત્રદ્વારા જેનો ઉપદેશ કરવામાં આવ્યો હોય તેવા) તર, તેમ
ની જ સંજ્ઞા છે, પરિણામે ગમે તે કોઇ સર તમ (જેમ કે નીતર માંના તર ) ની ઘ સંજ્ઞા નહીં થાય.
बहुगणवतुडति संख्या ॥ १ ॥१ ॥ २३ ॥
(૧) સંખ્યા સૂત્રમાં બીજા સવ્વા શબ્દ મૂકવો જોઇએ જેથી હ્ર વગેરે સંખ્યાના પણ બોધ થઇ શકે.
(૨) ઉત્તર સત્રમાં અનુવૃત્તિ થાય તે માટે પણ અહીં બીજો સંત્યા શબ્દ મૂકવો જોઇએ.
(૩) આ બાબતમાં ભાષ્યકાર કહે છે કે લોકમાં જેમ અર્થ અને સંદર્ભને કારણે ઇષ્ટ બાંધ થાય છે તેમ શાસ્ત્રમાં કૃત્રિમ તથા અકૃત્રિમ બન્ને અર્થમાં સંખ્યા શબ્દ પ્રયોજવામાં આવ્યો છે તેથી સંદર્ભ ઉપરથી યોગ્ય અર્થ સમજાશે.
(૪) અથવા તો માવનેઽનયા (જેના વડે ગણી શકાય તે સંખ્યા અને સવા એ અન્યર્થ સંહા છે અને 1 દિ વગેરે અકૃત્રિમ સંખ્યાથી પણ ગણી શકાય છે તેથી તેને સંજ્ઞા લાગુ પડશે, પરિણામે બીજો સંખ્યા શબ્દ મુકવાની જરૂર નથી. (૫) ઉત્તર સત્ર માટે પણ દ્વિતીય સત્ત્વી બ્રહણ જરૂરી નથી. આ સત્રમાં સંજ્ઞા તરીકે અને પછીના સ્ત્રમાં સેંક (II) ના વિશેષણ તરીકે કેવી રીતે લેવાય એ શંકા યોગ્ય નથી, કારણ કે જેમ ડાંગર માટેના ઢાળિયામાંથી પાણી પીવાય, આચમન કરાય અને ડાંગરને પણ પવાય તેમ એક કાર્ય માટેની વસ્તુ બીજા કાર્ય માટે લઇ શકાય.
(૬) સમાસ અને તેં વિધિ થઇ શકે તે માટે સ્ત્રમાં વર્ષ નું ગ્રહણ કરવું જોઇએ. કાયં પૂર્વપર્યુક્ત અને પૂર્ણપ્રત્વચાન્તની મા સંફાા કરવી જોઇએ.
(૩) વદ સિવાયનાં કાર્યમાં સમાસ માટે તેમ જ ઉત્તરપવૃદ્ધિ થઇ શકે તે માટે વિશ્વ નું સત્રમાં ગ્રહણ કરવું જોઇએ.
(૮) પ્રસ્તુત સૂત્રમાં વદુ નું ગ્રહણ ન હોય તો પણ વર્તારા। એ જ્ઞાપક સ્ત્રથી સમજાય છે કે તે પણ સંખ્યા છે.
60[ાન્તા. પટ્ |o I? ર૪ ॥
(૧) પર્ સંજ્ઞા સૂત્રમાં ઉપદેશમાં વ-કારાન્ત અને મૈં-કારાન્ત સંખ્યાની દ્ સંજ્ઞા છે તેમ કહેવું જોઇએ. જેથી રાત, સહસ્ર ને તુમ્ આગમ ચચા પછી પણ્, ગંધા લાગુ ન પડે અને રત્નું ગા થવા છતાં લાગુ પડે. ત્રપત નો નિધિ એ પરિભાષા છે. તેથી રાત, સહસ્ર ને સંજ્ઞા નહીં થાય. અષ્ટમ્ માં પણ ગષ્ટનો ટ્રીńત્। એમ દીર્ઘ ગ્રહણ કર્યું છે તેથી સંજ્ઞા થશે.
:0
તિ = ? ।o ।રપ ॥
સંા સંજ્ઞા સત્ર (અર્થાત્ વદુાળવતુતિ) તેમ જ પર્ સંજ્ઞા સૂત્ર (અર્થાત્ પ્રસ્તુત તિ ~ I) એ બન્ને (સૂત્ર) માં ૩તિ નું ગ્રહણ કર્યુ છે તેમાંથી એક ન કર્યુ હોય તો ચાલે, કારણ કે ળાન્તા પટ્ટ્ન માં [Īાન્તા ૨ વર્। એમ પાઠ લેવાથી (ના)] પૂર્વ સૂત્રમાં -થી. પ્રતિ ની અનુવૃત્તિ થશે અથવા અહીં પ સંજ્ઞામાં ત્તિ પણ કર્યુ ોય તો સા ની પૂર્વ ત્રમાંથી અનુવૃત્ત થશે,
કે
હવત્ નિષ્ઠા ? । ।રદ્દ ॥
{ (d) અને વત્ (તવત્ પ્રત્યયોની નિષ્ઠા સંજ્ઞા છે પરંતુ
(૧) નિષ્ઠા સંજ્ઞામાં હોતઃ ગર્તઃ જેવા સમાન (નિષ્ઠન્તિ જેવા) શબ્દોને સંજ્ઞા નથી થતી તેમ કહેવાની જરૂર નથી કારણ કે અનુબન્ધને કારણે બંદ છાયાશે અને તેથી સંજ્ઞા નહીં થાય.
(૨) કાગડો ઊડી જવા છતાં દેવદત્તનું ઘર આ છે એમ સમજી સકાય છે તેમ અનુબન્ધનો લોપ થયા છ્તાં અનુબન્ધ યુક્તની નિષ્ઠા સંજ્ઞા છે તે સિવાયનાની નથી એમ સમજાશે.
Jain Education International
५०
For Personal & Private Use Only
www.jainellbrary.org