Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 356

નથી એ(પરિભાષાને કારણે (તુ આગમ થવા રૂપી) દોષ આવતો નથી, એ પ્રયોજન નથી, કારણ કે હસ્વ આદેશ બહિરંગ છે જયારે આગમ અખ્તરંગ છે અને અન્તરંગ વિધિ કરવાનો હોય ત્યારે બહિરંગ વિધિ અસિદ્ધ થાય છે. (આ પરિભાષાનું બીજું પ્રયોજન એ કે) 87 -કારનો લોપ વૃકમિઃ (જવામાં તુજ આગમનું નિમિત્ત નથી થતો) પિતા वृत्रहभिः भ्रूणहभिरित्यत्र नलोपे कृते ह्रस्वस्य पिति कृति तुम्भवतीति तुक्प्राप्नोति। संनिपातलक्षणो विधिरनिमित्तं तद्विधातस्येति न दोषो भवति ॥ एतदपि नास्ति प्रयोजनम्। असिद्धो नलोपः। तस्यासिद्धत्वान्न भविष्यति ॥ उदुपधत्वमकित्त्वस्य निकुचिते ॥६॥
વૃત્રિમ મૃગમ માં (વૃત્રનું વગેરેના) { નો લોપ કર્યા પછી હૃસ્વસ્થ પિતિ રુતિ સુKા પ્રમાણે તુ આગમ થવાનો પ્રસંગ આવે છે, પરંતુ બેના સંબંધ પર આધારિત વિધિ તે સંબંધના વિનાશનો હેતુ બનતો નથી ‘એ (પરિભાષાને) કારણે (તુ આગમ થવા રૂપી) દોષ આવતો નથી. એ પણ પ્રયોજન નથી, (કારણ કે) નં-લોપ તુ આગમની દૃષ્ટિએ અસિદ્ધ છે અને તે અસિદ્ધ હોવાથી (તુ આગમ) નહીં થાય.
બહિરંગ પરિભાષા અમલી બનતી નથી. પરિણામે તુ આગમનું નિવારણ બહિરંગ પરિભાષા દ્વારા નહીં થાય, પરંતુ સંન્નિપાત પરિ - ભાષા દ્વારા તેનો નિરાસ થાય તે એનું પ્રયોજન છે. ગ્રામળિજુમ્માં ગ્રામી એ પૂર્વપદ અને સુરમ્ એ ઉત્તરપદ એ બેના સંન્નિપાતને કારણે તે હવે પ્રમાણે હસ્વ થઈને ગ્રામજુરમ્ એ સમાસ થયો છે અને એ બેના સંબંધને કારણે થએલું હસ્વત્વ એ સન્નિપાતનો નાશ કરનાર તુળ આગમરૂપી કાર્યનું નિમિત્ત ન થઈ શકે, કારણ કે જો તુળ થાય તો પૂર્વપદ અને ઉત્તરપદના આનન્તર્યનો નાશ થશે.(ના.) પ્રમાણે અહીં આગમને કારણે બે રીતે સંનિપાતનો વિઘાત થશે. એક તો બે પદના અવ્યવહિતપણાનો અને બીજો પૂર્વપદ પ્રાગત્ થવાથી તેનો અને તેના રૂાન્તિત્વ નો વિઘાત. આગળ બહિરંગ પરિભાષાનો આશ્રય લઇને ગ્રામળદુ, સેનાનિસુત્રમ્ જેવામાં તુવિધ નો નિરાસ કર્યો છે તે વેળા નાનાનિન્ત એ પરિભાષાનો આશ્રય લીધા વિના જકર્યો છે.તે ઉપર જોયું. 187 અહીં પણ નિ.સા.(પૃ.૩૨૭) માં કૌસમાં કેટલોક ભાગ ત્રુટિત માનીને સંપાદકે પોતે મૂકેલો છે (જુઓ એજન પા.ટી.૧) (વળી જુઓ ઉપર નોધ ૧૮૩), વૃત્રમિઃ - વૃત્રાનું વૃત્રને હણનાર (ઇન્દ્ર), વૃત્ર હતવાનું એમ ભૂતકાળના અર્થમાં ત્રાભૃગવૃધુ પ્રમાણે વિવમ્ લાગીને વૃદન શબ્દ બન્યો છે. હવે તૃતીયા બહુવચનનો મિત્ પર થતાં વૃત્રનું મિન્ એ સ્થિતિમાં ન હોવઃ પ્રાતિવિન્તિા પ્રમાણે - કારનો લોપ થતાં વૃદુ એ હસ્વ -કારાન્ત થશે તેથી હૃસ્વસ્થ નિતિ ૦ પ્રમાણે તુર્ આગમ થવાનો , એટલે કે વૃત્રતુ મિત્ એમ અનિષ્ટ રૂપ થવાનો પ્રસંગ આવશે.આમ વૃત્ર૬ અને વિભક્તિ મિત્ વચ્ચેનું આનન્તર્ય, તેમનો સંનિપાત નષ્ટ થશે. પરંતુ સંનિપાત પરિભાષાને કારણે નો તે સંબંધના વિઘાતનું કારણ ન થઇ શકે તેથી તુન્ આગમ નિવારી શકાશે. 188 1% આગમની નિવૃત્તિ માટે ત્રિપાત પરિભાષા આવશ્યક છે તેમ કહ્યું, પરંતુ સૂત્રકારે નોપઃ સુવરજ્ઞાતુવિધs તિ ા એ ત્રિપાદિમાંના સૂત્ર દ્વારા નો ને અસિદ્ધ ઠરાવેલ છે. તેથી વૃત્રદ મિઃ એ સ્થિતિમાં અસિદ્ધ ન-કાર લોપ તુ% આગમની દૃષ્ટિએ થયો જ નથી તેમ સમજાશે. પરિણામે વૃદુ એ હસ્વાન્ત નહીં પણ વૃત્રહનું એમ નાન્ત છે એમ સમજાતાં તુજૂ નહીં થાય, કારણ કે તે તો સ્વને જ થાય છે. અહીં કોઇ શંકા કરે કે તુળ આગમ ત્િ છે તેથી માન્ત ટતા પ્રમાણે વૃત્ર૬ ના અન્ત થયો હોવાથી તેનો અન્ય અવયવ છે અને તેથી જયારે નો: વગેરે સૂત્રમાં પ્રાતિપદિકનું ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું હોય ત્યારે તેનું પણ ગ્રહણ થાય જ અને તો. પછી સન્નિપાતનો વિઘાત કેવી રીતે થાય? કારણ કે પોતાનો અવયવ પોતાને જ વ્યવધાન કર્તા બને તે ઘટતું નથી. પરિણામે સન્નિપાત પરિભાષા લાગુ નહીં પડે અને તુ આગમ નિવારી નહીં શકાય.આ બાબતમાં (ન્યા.) કહે છે કે આ શંકા ઉચિત નથી, કારણ કે તુ આગમ હસ્વાન્ત વૃત્રહ શબ્દને નથી થતો પરંતુ તેને અન્ત આવેલ -કારને થાય છે. આમ તુ એ વૃત્રદ નો અવયવ જ નથી તેથી નકોપઃ પ્રતિક્રિાન્તિા માંના પ્રાતિપદિક શબ્દથી તેનું ગ્રહણ નહીં થાય.પરિણામે તુ આગમ પદ (વૃત્ર) અને વિભક્તિ (મિક્સ) ના
२९१