Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 248

ईदाद्यन्तमिति चेदेकस्य विधिः ॥२॥
ईदाद्यन्तमिति चेदेकस्य प्रगृह्यसंज्ञा विधेया । खट्वे इति । माले इति ।
न वाद्यन्तवत्त्वात् ॥३॥
न वैष दोषः किं कारणम्। आद्यन्तवत्त्वात्। आद्यन्तवदेकस्मिन्कार्यं भवतीत्येकस्यापि भविष्यति ॥
ईदाद्यन्तं यद् द्विवचनान्तमिति ।
ईदाद्यन्तं यद् द्विवचनान्तमिति चेल्लुकि प्रतिषेधः ॥ ४ ॥
ત્ વગેરે જેને અન્ને હોય તે (દ્વિવચન પ્રત્યય) ની (સંજ્ઞા થાય છે) એમ કહેવામાં આવે તો (તેમાં) એક જ વગેરે વર્ણ ) હોય તેની પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા કરવી પડશે ॥૨॥
ત્ વગેરે જેને અન્ને હોય તે (દ્વિવચન પ્રત્યય) ની (સંજ્ઞા થાય છે) એમ કહેવામાં આવે તો ( તેમાં) એક જ ત્
વગેરે (વર્ણ ) હોય તેની પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા કરવી પડશે, જેમ કે વર્વે કૃતિ । માઅે કૃતિ ।
26
અથવા (એ કહેવાની જરૂર ) નથી, કારણ કે એકને જ આદિ તેમ જ અન્ત જેવો ગણી શકાશે ॥૩॥
અથવા એ દોષ નહીં. આવે.શા માટે ? ક્ષરણ કે એક જ આદિ તેમ જ અંત જેવો (ગણાય) છે, અર્થાત્ જ્યારે એક જવર્ણને કાર્ય કરવાનું હોય ત્યારે તે આદિ તેમ જ અંત જેવો ગણાય છે” એ ન્યાયે એકને કાર્ય થશે. અથવા ત્ વગેરે જેને અંતે છે તેવા વિષચનાના (ની પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થાય છે) –એમ કહીશ..
ફ્લૂતો સપ્તમ્યર્થે। (એ સૂત્ર)માં તુ,ત્ જેને અંતે છે તેવું દ્વિવચનાન્ત,’ એમ કહો તો, જીદ્દ થતો હોય ત્યાં પ્રતિષેધ કરવો પડશે ||૪||
શી-વા ફૂં-ગાનુળ | વઘે થાય છે.અહીં -કાર અન્તાવિવજ્ઞ। પ્રમાણે આદિવાવ થવાથી દ્વિવચન થઇ શકશે.પરંતુ શ્વેતે માં જે હૈં છે તે મુખ્યાર્થમાં દ્વિવચન નથી, આતે ના અવયવ રૂપ છે તેથી તે ગૌણ રીતે જ દ્વિવચન કહી શકાય. પરંતુ મુખ્યાર્થમાં દ્વિવચન ઉપલબ્ધ છે ત્યારે ગૌણાર્થમાં તેને લાગુ પાડવું ઉચિત નથી તેથી ખેતે વગેરેમાંનો અંત્ય ૬-કાર દ્વિવચન ન થવાથી શ્વેત કૃતિ । માં પ્રગૃહા સંજ્ઞા નહીં થાય તેથી પ્રકૃતિભાવ ન થતાં પપર્ણત - પવત તિ એબ સંધિ થવાનો પ્રસંગ આવર
26
· સૂત્રમાં યંત, નૃત્ નું ગ્રહણ કર્યું છે તેથી દીર્ઘ ર્ફ-કાર અને દીર્ઘ કાર એકલા જ અને આવતા હોય તેવાં ગમી, વાપ્ જેવાં જિવચન રૂપોને પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થઇ શકશે. વળી ઇ-કાર જેમને અંતે હોય તેવાં શ્વેતે વગેરે જેવાં દ્વિવચનાન્ત રૂપો ઉપલબ્ધ થાય છે તેમને તો પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થાય, પણ કેવળ એક જ અસહાય -કાર અંતે આવેલો હોય ત્યાં પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થઇ શકે તે માટે સૂત્રમાં સ્પષ્ટ વિધાન કરવું પડશે, આ દીલ ચેન વિવિત્તવાચ। એ સૂત્રમાં સ્વરૂપ શા માંથી સ્વ રૂપમ ની અનુવૃત્તિ ન સ્વીકારનાર એક્ટ્રેસીની છે.
2 આવાચકમિત્। એ સૂત્રથી પશિવદ્ભાવ થવાથી એક, અસહાય વર્ણન પણ અંત્ય કહી શકાસે. તેથી સર્વે માં T- કાર અંત્ય થઇ શકશે અને તે દ્વિવચન છે તેથી પ્રવૃદ્ધ સંજ્ઞા થશે, એટલે કે ગાતે જેવા દ્વિવચનાન્ત પ્રત્યય જેને અંતે હોય તે શ્વેતે જેવાં રૂપોની જેમ સર્વે જેવાં -કારાન્ત દ્વિવચનયુક્ત રૂપોને પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થશે.
28 પ્રત્યપ્રો ૨ ચસ્માત્મ વિહિતસ્તવાનેસ્તવન્તસ્ય ૨ ગ્રામ્। એ ન્યાયે સૂત્રમાંના દિવશ્વનમ્ નો અર્થ દ્વિવચનાન્તમ્ લઇને પછી વાદ્યન્તમ્ ને તેનું વિશેષણ કરવાથી વાદ્યન્ત દ્વિવપનાન્તમ્ અર્થાત્ દીર્ઘ -કાર વગેરે જેને અંતે હોય તેવા દ્વિવચનાન્તની પ્રગૃહ્ય સંજ્ઞા થાય છે એમ સૂત્રાર્થ સમજાશે.વ્યપદેશિવદ્ભાવ ન સ્વીકારવાને કારણે આ પ્રમાણે અર્ચ કરવામાં આવ્યો છે.
१८३
www.jainellbrary.org