Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 127

થાય. તો પછી થાતા વાતા વગેરેમાં મતો તો માર્યધાતુ (આર્ધધાતુક પ્રત્યય પાછળ આવે ત્યારે એ નો લોપ થાય છે) એ સૂત્ર પ્રમાણે (મા-કારમાં રહેલા) નં-કારનો લોપ થવાનો પ્રસંગ આવશે. અહીં પણ (મતઃ એમ) તાર કર્યો છે તેથી જ નહીં થાય. પણ અહીં પાછળ મૂકવાનું બીજું પ્રયોજન છે. શું (પ્રયોજન) છે? સમગ્ર (ગ-રૂ૫) સ્વરનો લોપ ન થાય એ પ્રયોજન છે. પરંતુ પાછળ તું મૂકવામાં આવ્યો હોય તો પણ પર વર્ણનો લોપ થયા પછી પૂર્વવર્ણનો લોપ કેમ નથી થતો? પર વર્ણનો (અર્થાત્ પાછળના એ ) લોપનો સ્થાનિવર્ભાવ થાય છે અને તે (સિદવત્રામા, પ્રમાણે) અસિદ્ધ છે (તેથી મા-કારમાંના પૂર્વ મૂ-કારનો લોપ નહીં થાય).” એમ હોય તો પછી માતોડનુપસ : એ સૂત્રમાં ને અનુબન્ધ તરીકે સૂત્રકાર મૂક્યો છે તે ઉપરથી સૂચવાય છે કે મા-કારમાં રહેલા મેં-કારનો લોપ થતો નથી. કેવી રીતે જ્ઞાપક છે? ૩-કારને ૬ (અનુબન્ધ) લગાડવાનું પ્રયોજન એ છે કે તેમ કરવાથી પિત્ પ્રત્યય પાછળ આવતાં માતો ટોપ ટિ ના પ્રમાણે (અંગના) મા-કારનો લોપ થઇ શકે. જો મા માં રહેલા (પાછળના) નો જ લોપ કરવાનો હોય તો જૂને અનુબન્ધ તરીકે મૂકવાનું કોઇ પ્રયોજન રહેતું નથી, કારણ કે આ ના પાછળના એ નો લોપ કર્યા પછી ( પ્રત્યયનો મ-કાર અને પૂર્વે રહેલો - કાર એ) બે H-કારનું
पररूपे हि सिद्ध रूपं स्यात् गोदः कम्बलद इति। पश्यति त्वाचार्यो नाकारस्थस्याकारस्य लोपो भवतीत्यतः ककारमनुबन्धं करोति । नैतदस्ति ज्ञापकम्। उत्तरार्थमेतत्स्यात्। तुन्दशोकयोः परिमृजापनुदोः इति। यत्तर्हि गापोष्टक् । इत्यनन्यार्थ ककारमनुबन्धं करोति ।। एकवर्णवच्च ॥८॥ एकवर्णवच्च दीर्घो भवतीति वक्तव्यम्। कि प्रयोजनम्। वाचा तरतीति बज्लक्षणष्ठन्मा भूदिति। इह च वाचो निमित्तं तस्य निमित्तं संयोगोत्पात्तौ। इति यज्लक्षणो यन्मा भूदिति। अत्रापि गोनौग्रहणं ज्ञापकं दीर्घाद् धज्लक्षणो विधिन भवतीति । अयं तु सर्वेषामेव પરિહા. नाव्यपवृक्तस्यावयवे तद्विधिर्यथा द्रव्येषु ॥९॥
& અહીં ર્ધાિતા એ સૂત્ર જ્ઞાપક છે તે દર્શાવવા બીજું કારણ આપે છે. હસ્વને લગતું કાર્ય દીર્ઘ સ્વરમાંના અંગભૂત હસ્વને થતું નથી એ સૂચવવાનો સૂત્રકારનો આશય ન હોત તો તેમણે દ્વીધ્ધતા એ ભિન્ન સૂત્ર ન રચતાં સત્યાન્તા એમ એક જ સૂત્ર રચ્યું હોત. 7 વર્વામિઃ | માામિ વગેરેમાં વિદ્યા માહ્યા ના અન્ય આ-કારનો પાછળનો અંશ હવ -કાર છે. તેથી મતો મિત્ર છે પ્રમાણે હસ્વ મૂ-કાર પછી આવતા મિન્નો સ્ થઇને વૈઃ મા વગેરે અસાધુ રૂપ થવાનો પ્રસંગ આવે.
મતો કોપઃ એ સૂત્રમાં –કારની પછી તું મૂક્યો છે. તે ન મૂકતાં માત્ર -કાર ને રાખીને હોવઃ એમ સૂત્ર કર્યું હોત તો મજુત્સિવસ ૦ એ ગ્રહણકશાસ્ત્ર પ્રમાણે તે મેં-કાર દ્વારા માં નું પણ ગ્રહણ થશે, તેથી થાતા , વાતા જેવામાં આધધાતુક પ્રત્યય પર થતાં સમગ્ર - કારનો લોપ થવાનો પ્રસંગ આવશે. તે ન આવે અને માત્ર પાછળના ૪ નો જ લોપ થાય તે માટે મેં- કારને તપર કર્યો છે. છે મા-કારના અંશભૂત પર -કારનો લોપ થયા પછી પૂર્વ મેં-કારનો લોપ નહીં થાય, કારણ કે સ્થાનિવર્ભાવને લીધે પર મેં-કાર છે જ એમ સમજાશે અને મતો સ્ટોપ એ આભીય સૂત્રોમાંનું છે અર્થાત્ સિદ્ધવત્રમાતા એ અધિકાર નીચેનું સૂત્ર છે તેથી લોપને અસિદ્ધ ગણતાં અર્થાત્ લોપ થયો જ નથી તેમ ગણતાં પૂર્વ મં-કારના લોપનો પ્રસંગ નહીં આવે. નાગેશ અહીં વિત્યુ ન્યાયનો ઉલ્લેખ કરે છે વિનો સુI પ્રમાણે વિન્ પછીના પ્રત્યાયનો લોપ થાય છે. જેમ કે મારિ, અહારિ, પરંતુ મારતા , મહાતિરમ્ જેવાં રૂપોમાં વિન્ પછી આવતા તરા, તમામ્ નો લોપ નથી થતો, કારણ કે ગવારિ વગેરેમાં વિન્ પછી આવતા તે નો જે લોપ થયો છે તે સિવવેત્રમતા પ્રમાણે અસિદ્ધ છે. તે જ રીતે અહીં પણ ઘર મેં-કાર લોપ અસિદ્ધ હોવાથી તેનું વ્યવધાન રહેશે તેથી પૂર્વ -કારનો લોપ નહીં થાય.
દર