________________
&.....
१०९१ अनेकान्तजयपताका
(पञ्चमः लिङ्गभूतधूमनिर्भासस्य पूर्वभाव्यनग्निनिर्भासादपि विशिष्टादुत्पत्तिः सफलैव । तथाहियदाप्यनग्निनिर्भासानन्तरं धूमनिर्भासः संवेद्यते तदापि अग्निनिर्भासजननसमर्थमालयाख्यमेव विज्ञानं धूमनिर्भासहेतुः, (२४४) तस्मात् सन्तानपरिणामेनाग्निनिर्भास
...... ...... व्याख्या ..................... पूर्वभाव्यनग्निनिर्भासादपि विशिष्टात्-सन्तानपरिणामेन तज्जननसमर्थात् उत्पत्तिः सफलैवसप्रयोजनैव । एतद्भावनायैवाह-तथाहीत्यादि । तथाहीति पूर्ववत् । यदाप्यनग्निनिर्भासानन्तरं क्वचित् धूमनिर्भासः संवेद्यते तदापि-तस्मिन्नपि काले अग्निनिर्भासजननसमर्थमालयाख्यमेव विज्ञानं-चित्रप्रवृत्तिविज्ञानकारणं धूमनिर्भासहेतुः । यस्मादेवं तस्मात् सन्तान
....... मनेतिरश्मि કહેવાથી અયોગોલકાદિસ્થળે અગ્નિનિર્ભાસ થવા છતાં ધૂમનિર્ભોસ નથી - તે અતિપ્રસંગનું વારણ थशे...)
(२४3) २प्रभारी विंगभूत घूमनिमसिनी उत्पत्ति, तेन। (=धूमनिमसिन) पूर्वाभावी અનગ્નિનિર્માસથી થાય છે અને તે અનગ્નિનિર્માસ પણ એવો લેવો કે જે પરંપરાએ અગ્નિપ્રતિભાસને ઉત્પન્ન કરવામાં સમર્થ હોય.
આમ, અમે કહેલ (પૂર્વકાળભાવી, અગ્નિનિભસજનનસમર્થ અનગ્નિનિર્માસ દ્વારા) ધૂમનિર્માસની ઉત્પત્તિ સફળ જ છે, અર્થાત્ પ્રયોજન પૂર્વકની જ છે.
(आयु वान प्रयो४न शुं ? ते मतावा यो॥यार भावना ४ छ -)
(तथाहि...) ४यारे ५। अनग्निनिमास पछी धूमनिमसिन संवेहन थाय, त्यारे ५९। त्यो, અગ્નિનિર્માસને ઉત્પન્ન કરવામાં સમર્થ “આલય' નામનું વિજ્ઞાન જ ધૂમનિર્માસનાં કારણ તરીકે સમજવું.
તે આલય વિજ્ઞાન, અલગ-અલગ પ્રકારનાં પ્રવૃત્તિવિજ્ઞાનનું (=વ્યવહારમાં પ્રવૃત્તિ કરાવનાર – અગ્નિનિભંસાદિ વિજ્ઞાનનું) કારણ છે. એટલે તે અગ્નિનિર્ભસજનનસમર્થ હોવા છતાં, તેનાથી ધૂમનિર્માસનું જનન પણ અવિરુદ્ધપણે થઈ શકે... ___(२४४) आईं डोवाथा (=तस्मात्), ५२५२।मे अग्निनिमासने उत्पन्न ४२वाम समर्थ मेवi
........... * विवरणम् ....... त्येवंरुपो योऽतिप्रसङ्गस्तस्य व्यावृत्तिमाह ।।।
____137. पूर्वभाव्यनग्निनिर्भासादिति । पूर्वभावी-धूमप्रतिभासप्राक्कालभावी स चासावनग्निनिर्भासश्च पूर्वभाव्यनग्निनिर्भासस्तस्मात् ।।
138. तज्जननसमर्थादिति । अग्निप्रतिभासजननसहिष्णोः ।
१. 'तथाप्यग्निः ' इति क-पाठः। २. 'समर्थनात्' इति क-पाठः। ३. 'जनसहिता । कारण०' इति ख-पाठः । ४. पूर्वमुद्रिते 'जनने सहि (?मर्थात्)' इति पाठः, अत्र तु N-प्रतानुसारेण ।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org