Page Text
________________
(પમ:
तद्विशेषाभावात्, भावे त्वस्मदभ्युपगमसिद्धिः, अन्यथा तथा तत्सन्निवेशित्वायोगात् ॥ ( ७७ ) न चेयमविकल्पिकाऽतुल्यैव, रूपादिस्वलक्षणालम्बनत्वात्, विकल्पिकाया
९३१
–
अनेकान्तजयपताका
रूपादीनां तत्स्वभावत्वे, प्रक्रमाद् घटशरावादिसंस्थानभवनैकस्वभावत्वे तद्धर्मभेदोपपत्तेःरूपादिधर्मभेदोपपत्तेः । तथा रूपादित्वाविशेषे सति तद्विशेषाभावात् प्रक्रमादेव घटशरावादिसंस्थानभवनविशेषाभावात् । भावे पुनस्तद्विशेषभावस्य अस्मदभ्युपगमसिद्धिः । - अस्मदभ्युपगमसिद्धिमन्तरेण किमित्याह-तथा-घटशरावादिसंस्थानभवनेन तत्सन्निवेशित्वायोगात् तेषां - रूपादीनां सन्निवेशित्वायोगात् । 'अविशिष्टरूपादिनिबन्धनवादिनस्त्वेष दोषोऽनिवारित एव इति क्रियायोगोऽनुवर्तते ॥
अन्यथा
न चेयमित्यादि । न चेयमिति दीर्घतरप्रक्रमाद् घटशरावादिबुद्धिर्गृह्यते अविकल्पिकाऽतुल्यैव, रूपादिस्वलक्षणालम्बनत्वात् कारणात् । कुत इत्याह-विकल्पिकाया अपि तथा* અનેકાંતરશ્મિ
*વ્યાબા
જુદા જુદા આકારો ન હોવાથી, ઘટ-શરાવાદિરૂપે જુદા જુદા સંસ્થાનો પણ સંગત થઈ શકે નહીં. . . આ જ વાતને જણાવવા બે યુક્તિઓ આપે છે -
(૧) જો તે રૂપાદિનો ઘટ-શરાવાદિ અનેક જુદા જુદા સંસ્થાનરૂપે થવાનો એકસ્વભાવ માનશો, તો તે રૂપાદિ ધર્મોનો ભેદ સિદ્ધ થશે, અર્થાત્ ઘટરૂપ જુદું, શરાવરૂપ જુદું વગેરે...
(૨) જો રૂપાદિને અવિશેષ માનશો, તો - તે રૂપાદિથી અવ્યતિરિક્ત એવાં - ઘટ-શરાવાદિનાં સંસ્થાનોમાં પણ કોઈ જ વિશેષ=તફાવત નહીં રહે... (જે બીના દૃષ્ટ-ઇષ્ટવિરુદ્ધ છે..)
જો ઘટ-શરાવાદિનો વિશેષ માનશો, તો તો અમારા અલ્યુપગમની (=બાદર અવસ્થામાં રૂપાદિના જુદા જુદા અનેક આકારો માનવારૂપ સિદ્ધાંતની) સિદ્ધિ થશે... બાકી અમારા અભ્યુપગમની સિદ્ધિ વિના - રૂપાદિના જુદા જુદા અનેક આકારો માન્યા વિના - તે રૂપાદિનું ઘટ-શરાવાદિ જુદા જુદા અનેક સંસ્થાનરૂપે હોવું સંગત થઈ શકે નહીં...
ફલિતાર્થ : પણ રૂાદિ ધર્મનો ભેદ તો તમે માનતાં નથી... તેથી અવિશિષ્ટ રૂપાદિ સ્વરૂપ ઘટ-શરાવાદિમાં વિશેષતા ઘટી શકે નહીં અને એટલે જ, તેઓને વિષય કરનાર બુદ્ધિઓને સમાન માનવાનો દોષ અનિવારિતપણે આવશે...
૧. પૂર્વમુદ્રિત તુ ‘સિદ્ધે:' કૃતિ પાન: । ૪. ‘વીર્ઘતવપ્રમોદ્ ઘટ॰' કૃતિ ૩-પાઇ: ।
* રૂપાદિના અનેકસ્વભાવરૂપ વૈશિષ્ટ્યની સચોટ સિદ્ધિ
(૭૭) બૌદ્ધ : રૂપાદિ સ્વલક્ષણો અવિશિષ્ટ (=અનેક આકારોથી રહિત) છે, અને આવા અવિશિષ્ટ રૂપાદિને આલંબન કરતી હોવાથી, ઘટઅવિકલ્પબુદ્ધિ-શરાવઅવિકલ્પબુદ્ધિ... એ બધી
Jain Education International
૨. ‘અસ્માદ્રશ્યુપામસિદ્ધિ' કૃતિ ૩-પાન: । રૂ. દ્રષ્ટયં ૧૨૬તમં પૃષ્ઠમ્ ।
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005535 |
| Book Title | Anekantjaipataka Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhavyasundarvijay, Yashratnavijay |
| Publisher | Jingun Aradhak Trust |
| Publication Year | 2013 |
| Total Pages | 366 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 8 MB |