Anekantjaipataka Part 02

________________ अधिकारः) . व्याख्या-विवरण-विवेचनसमन्विता ५५२ -ON नभ्युपगमात्, अभ्युपगमे च तद्वस्तुत्वेन तद्योगजविकारकल्पनाया वस्तुत्वापत्तेरिति ॥ (२१०) आह-अस्तु दोषजं वस्तुत्वमस्याः, शङ्खपीतादिप्रतिभासतुल्यं तु तत्, संस्थानादितत्त्वनिश्चयकल्पा तु स्वसंवित्तिरिति । यदि नामैवं ततः किमिति वाच्यम् । विकल्पज्ञानस्याप्यभ्रान्तता । एवमपि का भवत इष्टसिद्धिः? ननु ततस्तत्त्वनीतिभावः । ... व्याख्या .... विकल्पज्ञानमित्येतन्निरासायाह-तदतिरिक्तदोषानभ्युपगमात्-बोधमात्रातिरिक्तदोषानभ्युपगमात् । अभ्युपगमे च तदतिरिक्तदोषाणां तद्वस्तुत्वेन-दोषवस्तुत्वेन हेतुना तद्योगजविकारकल्पनायाः-दोषयोगजविकारकल्पनाया वस्तुत्वापत्तेः, न तेषां तत्राभ्रान्तत्वात्' इत्यतो नेति क्रियायोग इति ॥ आह-अस्तु दोषजं वस्तुत्वमस्या:-कल्पनायाः । शङ्खपीतादिप्रतिभासतुल्यं तु तत्वस्तुत्वम्, संस्थानादितत्त्वनिश्चयकल्पा तु स्वसंवित्तिरिति । एतदाशङ्क्याह-यदि नामैवं ततः किमिति वाच्यम् । विकल्पज्ञानस्याप्यभ्रान्तता । एतदाशङ्क्याह-एवमपि का भवत ........ मनेतिरश्मि ... બૌદ્ધઃ અમે કાર્યરૂપ બોધમાં એવો કોઈ દોષસંપર્ક માની લઈશું, કે જેથી તેનો વિકલ્પ તરીકે (८५ री. य... ५छी तो वो नहा ने ? સ્યાદ્વાદી: પણ બોધથી અતિરિક્ત એવો કોઈ દોષ તો તમે માન્યો નથી. અને જો એવો કોઈ વાસ્તવિક દોષ માનશો, તો તે દોષના સંપર્કથી થયેલ, સ્વસંવેદનગત કલ્પનાને પણ વાસ્તવિક જ मानवी ५.शे.. ફલતઃ સ્વસંવિત્તિમાં વાસ્તવિક કલ્પનાનું મિશ્રણ હોવાથી, વિકલ્પ જો કલ્પના અંગે બ્રાન્ત છે, તો કલ્પનામિશ્રિત સ્વસંવેદન અંગે પણ ભ્રાન્ત જ માનવો રહ્યો... એ રીતે તે કોઈપણ અંશે અબ્રાન્ત ન રહેવાથી, તેના દ્વારા કથંચિદપિ વસ્તુનો નિશ્ચય સંભવિત નથી... (२१०) जौद्ध : होष४न्य डोवाथी, पनामले वास्तवि भानवी ५3, ५९ म स्वसंवित्ति અને કલ્પનાની આવી વ્યવસ્થા કરીશું - કલ્પના તે શંખનાં પીળા રંગના પ્રતિભાસ જેવી છે, અને સ્વસંવિત્તિ શંખનાં સંસ્થાનાદિના નિશ્ચય જેવી છે. (જેમ પીળા રંગનો પ્રતિભાસ બ્રાન્ત છે, તેમ કલ્પના પણ બ્રાન્ત છે અને જેમ સંસ્થાનાદિનો નિશ્ચય અબ્રાન્ત છે, તેમ સ્વસંવિત્તિ પણ અબ્રાન્ત છે.) - मा डोवाथी, सामने घोष नहीं रहे... સ્યાદ્વાદી: પણ આવી વ્યવસ્થાથી તમને મળશે શું? બૌદ્ધ મળશે એ જ કે, સ્વસંવિત્તિ અંશને આશ્રયીને વિકલ્પજ્ઞાન પણ અબ્રાન્તરૂપે સિદ્ધ થશે. .............. . १. 'पत्तेः आह' इति क-पाठः । २. 'दोषावस्तु' इति घ-पाठः । ३. द्रष्टव्यं ५५०तमं पृष्ठम् । ४. 'शो पीता०' इति ङ-पाठः । Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

SR No.	005533
Book Title	Anekantjaipataka Part 02
Original Sutra Author	N/A
Author	Bhavyasundarvijay, Yashratnavijay
Publisher	Jingun Aradhak Trust
Publication Year	2013
Total Pages	438
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati
File Size	10 MB

Page 337