Page Text
________________
તુજ વચનરાગ સુખસાગરે હું ઝીલું. ૫૮ છું ત્યારે પિતાએ આશ્ચર્ય સાથે પૂછ્યું કે, “શરીર તો એનું એકદમ મજબૂત દેખાય છેને ખાવા-પીવાનું પણ માંગ્યા કરતા બમણું અપાય છે, તે છતાં, તમે તેને નબળો કેમ કહો છો? એ જ સમજાતું નથી... 5
વાત, એકાંત-અનેકાંતવાદની છે !
પિતા એકાંતવાદી હતા, તેમને દિકરામાં રહેલી તંદુરસ્તી જ દેખાતી હતી ને એટલે જ તેઓ શિક્ષકના અભિપ્રાયને સમજવામાં થાપ ખાઈ જતા હતા. પણ માતા હતી, અનેકાંતવાદી ! તેણે પછી પતિને સમજાવ્યું કે, “શરીરની અપેક્ષાએ તંદુરસ્ત પણ દીકરો ભણવાની અપેક્ષાએ તો નાદુરસ્ત જ કહેવાય...”
આ છે અનેકાંતવાદની અનેક અપેક્ષાઓ સમજવાની અને એ મુજબ વ્યવહારોના નિર્વાહ કરવાની ! આગવી કળા! આવા અવ્વલ અનેકાંતના ચરણોમાં મસ્તક ઝુક્યા વિના ન રહે..
ખરેખર સાદ્વાદ-અનેકાંતવાદના આવા બે-ચાર ગુણો નહીં, પણ અનંત-અનંત ગુણો છે.. જય | હો, આવા અનંત -અનંત ગુણમય જિનશાસનનો ! તેનાં બેજોડ માહાભ્યનું વર્ણન કરવા તો બૃહસ્પતિ | આ પણ અસમર્થ છે..
પણ આશ્ચર્ય એ સર્જાયું કે, એકાંતવાદી-નિન્દવો-કુતીર્થિકોને એ અનંતગુણસંપન્ન અનેકાંત પણ { ખારો ને દોષગ્રસિત લાગે છે ! પણ તેમાં દોષ કોનો? અનેકાંતવાદનો? ના, ના. હરગિઝ નહીં.. દોષ ? છે તો તેઓમાં જ રહેલી કુમાન્યતા અને એકાંત પક્કડનો છે !
જ તેજસ્વી પણ સૂર્ય ઘુવડને અણગમતો લાગે, તેમાં દોષ કોનો? સૂર્યનો? ના, ઘુવડમાં પડેલા છે. આ તિમિર-અનુરાગરૂપ તામસી દોષનો જ!
IS સફેદરંગી શંખ પણ કમળાના દર્દીને પીળો દેખાય, તો તેમાં દોષ કોનો? શંખનો? નહીં, કે નહીં. એ તો એ દર્દીમાં જ રહેલા પાળીયા નામના વિપર્યયદર્શક રોગનો!
જ કીમતી સોનું પણ મુરખને પીત્તડ લાગે, તો તેમાં દોષ કોનો? સોનાનો? ના, ના. દોષતો એ ? તે વ્યક્તિમાં જ રહેલી અસમજનો છે.. '
વાત આ છે - એકાંતવાદીઓમાં ખોટી પક્કડ, હઠાગ્રહ, તીવ્ર અભિનિવેશ, દુબુદ્ધિ વગેરે રહ્યા છે ! અને એટલે જ તેઓને અનેકાંત પણ અશુદ્ધ ભાસે છે..
બાકી હકીકતમાં તો અનેકાંત સો ટચના સોના જેવો સત્ય અને તર્કશુદ્ધ છે. તેમાં કલંકનો અંશમાત્ર પણ અવકાશ નથી.. કષ-છેદ-તાપ એ ત્રણે પરીક્ષાથી તે ઉત્તીર્ણ છે. આવી ઉચ્ચતમ ક્વોલિટી વિશ્વના છે બીજા કોઈપણ ધર્મોમાં ન મળે.. એટલે જ તો પૂર્વના મહાપુરુષોની એ માંગણી હતી કે, “ભવોભવ તુજ છે શાસન મળો..”
ખરેખર અનેકાંતમય જિનશાસન મળ્યા પછી, પરમાનંદમાં પરોવાઈ ગયેલું મન પ્રભુ વીરવચન પર ફિદા ફિદા થયા વિના ન રહે! એના એકેક ગુણો વિચારતા હૈયું અહોભાવથી છલકાઈ ઉઠે અને એક સંવેદના સહજ સર થઈ પડે કે –
હે વીતરાગ પ્રભુ! જો આપશ્રીનું વચન પણ આવું અવ્વલ હોય,
--STD 3
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005532 |
| Book Title | Anekantjaipataka Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhavyasundarvijay, Yashratnavijay |
| Publisher | Jingun Aradhak Trust |
| Publication Year | 2013 |
| Total Pages | 370 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |