________________
एमअनंतदानादिक निजगुण, वचनातीत पंडूर जी। वासन भासन भावें दुर्लभ, प्राप्ति तो अति दर्जी
शीतल.॥९॥
अर्थ : इस प्रकार परमात्मा के दान, लाभ, भोग, उपभोग और वीर्यादि अनन्त महान् गुण प्रकट हो चुके हैं, उनका वर्णन वाणी द्वारा नहीं हो सकता । मेरे जैसे मूढ को उन अनन्त गुणों की प्राप्ति होना तो दूर परन्तु उनकी निर्मल श्रद्धा और ज्ञान होना भी कठिन है-दुर्लभ है । | અર્થ : આ પ્રમાણે પરમાત્માના દાન, લાભ, ભોગ, ઉપભોગ અને વીર્યાદિ અનંત મહાન ગુર્ણા પ્રગટ થયેલા છે, તેનું વર્ણન વાણી વડે થઈ શકે તેમ નથી. મારા જેવા મૂઢને પ્રભુના તે અનંત ગુણની પ્રાપ્તિ થવી તો દૂર રહી પણ તેની નિર્મળ શ્રદ્ધા અને જ્ઞાન થવું પણ કઠિન छे-हुर्सम छ.
वो. मासामोध : मेम अनंता हानाहान, साम, भोग, 64भोग, वीर्य, सिद्धत्वप्रभुपए। प्रभु ! ताडरे प्रगट छ. તે વચનને ગમ્ય નથી, પંડૂર કેતાં મોહોટા છે. એહવા આત્મ ગુણની ‘વાસન' કેતાં શ્રદ્ધા, ‘ભાસન' કેતાં જાણપણું, તે પામવું દુર્લભ છે, તો પ્રગટપણે એહવી સિદ્ધતા પામવી-સિદ્ધતાની પ્રાપ્તિ થવી, તે તો ઘણીજ વેગલી છે.
।। इति नवमगाथार्थ : ।। ९ ।।
सकल प्रत्यक्षपणे त्रिभुवन गुरु, जाणुं तुझ गुणाम जी। बीजुं काहि न माणुस्वामी, एहि करो मुज काम जी
शीतल.॥१०॥
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
૨ ૧૭
