________________
52
મદન-ધનદેવ શા
મંત્રીઓએ આ રીતે રાજાને વાયુમાં પણ અસંખ્ય કાળ સુધી ભમ્યા સમજાવવા અનેક પ્રયત્નો કર્યા પણ રાજા કરે છે. થોડું ઘણું પુન્ય એકઠું થાય ત્યારે હંમેશા શોકમગ્ન જ રહેતા. મંત્રીઓ પણ વિકલેન્દ્રિયમાં પ્રવેશ મળે છે. ત્યાં પણ રાજાની આવી અવસ્થા જોઈ ચિંતાતુર સંખ્યાતો કાળ નાના-મોટા અનેક ભવો રહેવા લાગ્યા.
કરી અથડાતો-કુટાતો દુઃખી – દુઃખી થાય આ બાજુ અવધિજ્ઞાનના પ્રભાવે છે. ભાગ્યયોગે પંચેન્દ્રિયપણું પામે તો ખરો રાજર્ષિ મણિપ્રભ ધનદેવના જીવની
પણ તિર્યંચ અને નરકના ભાવોમાં ભમીપરિસ્થિતિ જોઈ વિસ્મય પામ્યા. તેને ભમી અનેક જાતની અપાર યાતનાઓ પ્રતિબોધ કરવા ગગનગામિની લબ્ધિથી
દિશી સહન કરે છે. કેટલીયે પુન્યરાશિ એકઠી આકાશમાર્ગે રથનુપુરચક્રવાલ નગરની કરી કુલભ
કરી દુર્લભ એવો માનવનો જન્મ મેળવે છે. બહાર ઉદ્યાનમાં આવી સમોસર્યા.
પણ માનવનો જન્મ મળી જવા આખી નગરીમાં “જ્ઞાની મુનિભગવંત
માત્રથી ક્યાં કાર્ય પૂરું થઈ જાય છે? અનાર્ય પધાર્યાની વાત ફેલાઈ ગઈ. મુનિના
દેશ, ઘાંચી-મોચી-વાઘરી-માછીમારદર્શનાર્થે નગરજનો દોડી-દોડી ઉદ્યાનમાં
જ કસાઈ જેવા હીનકુળોમાં જન્મ લઈ અનેક પહોંચી રહ્યા હતા. રાજા પણ બન્ને પુત્રો,
પાપો કરી પાછો દુર્ગતિમાં રવાના થઈ જાય મંત્રીઓ આદિ પરીવાર સાથે મુનિને વંદન *
છે. એનો નરભવ એળે જાય છે. કરવા ઉદ્યાનમાં આવ્યા.
ક્યારેક અકામનિર્જરા કરી-કરીને મણિપ્રભરાજર્ષિએ પણ ભવનિ
કર્મોનો ક્ષય કર્યો હોય તો ઉત્તમ કુળમાં તારિણી દેશનાનો પ્રારંભ કર્યો.
જન્મ મળે છે. પણ પૂર્વકૃત કર્મોને કારણે
આંધળો-બહેરો-બોબડો-રોગિષ્ઠ કે મૂર્ખ “હે ભવ્ય જીવો! જગતમાં ચાર વસ્તુ થઈ મનુષ્યભવ હારી જાય છે. તેને ધર્મનું અતિ દુર્લભ છે. મનુષ્ય જન્મ, ધર્મનું શ્રવણ દૂર જ રહી જાય છે. શ્રવણ, શ્રદ્ધા અને આચરણ.'
કોઈક ભવમાં સંપૂર્ણ ઈન્દ્રિયો મળી જીવ વનસ્પતિમાં અનંત કાળ સુધી જાય અને ધર્મનું શ્રવણ કરવા પણ મળી જન્મ-મરણ કરી ઘોર દુઃખો અનુભવે જાય પરંતુ શ્રદ્ધા જ ન થાય. કુદેવ જ એને છે. ત્યાર બાદ પૃથ્વી-જલ-અગ્નિ અને મહાન લાગે, કુગુરૂ જેવા સદ્ગુરુ એને
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org