________________
સંલેખનાવસ્તક / અભ્યધત મરણ / ભક્તપરિજ્ઞા) કુભાવના | ગાથા ૧૬૩૯-૧૯૪૦
૩૩૧ ઉચિત નથી, વસ્તુતઃ ગુણથી અધિક એવા કેવલી ગુરુ માટે પણ પૂજય હોવાથી ગુરુએ તેમની વૈયાવચ્ચે કરવી ઉચિત છે. ૧૬૩૯માં
અવતરણિકા :
धर्माचार्यावर्णमाह - અવતરણિકાર્ય :
ધર્માચાર્યના અવર્ણને કહે છે – ભાવાર્થ : કૅિબિષિકી ભાવના કરનારા સાધુ દ્વારા કરાતા ધર્માચાર્યના અવર્ણનું સ્વરૂપ બતાવે છે –
ગાથા :
जच्चाईहिं अवण्णं विभसइ वट्टइ ण यावि उववाए ।
अहिओ छिद्दप्पेही पगासवाई अणणुलोमो ॥१६४०॥ दारं ॥ અન્વયાર્થ :
નવ્વાર્દિ મવUgi વિમલ-જાત્યાદિ વડે અવર્ણને બોલે છે, ૩વવાહ વિ જ ઘટ્ટ=અને વિપાતમાં પણ વર્તતા નથી=ગુરુની વૈયાવચ્ચ પણ કરતા નથી, ત્રિો અહિત, દિવેટ્ટી છિદ્રપ્રેક્ષી, પસવા પ્રકાશવાદી, સાપુનામો અનનુલોમ=ગુરુને પ્રતિકૂળઃ (આવા સ્વભાવવાળા સાધુ ધર્માચાર્યનો અવર્ણવાદ કરનારા છે.)
ગાથાર્થ :
જાત્યાદિ વડે અવર્ણન બોલે છે, અને ગરની વૈયાવચ્ચ પણ કરતા નથી, અહિત, છિદ્રપ્રેક્ષી, પ્રકાશવાદી, ગુરુને પ્રતિકૂળ ઃ આવા સ્વભાવવાળા સાધુ ધર્માચાર્યનો અવર્ણવાદ કરનારા છે. ટીકા :
जात्यादिभिः सद्भिरसद्भिर्वा अवर्णम्-अश्लाघारूपं विभाषते अनेकधा ब्रवीति, वर्त्तते न चाप्युवपाते-गुरुसेवावृत्तौ, तथा अहितः, छिद्रप्रेक्षी गुरोरेव, प्रकाशवादी-सर्वसमक्षं तद्दोषवादी, अननुलोमः प्रतिकूल इति धर्माचार्यावर्णवादः । ___ जात्यादयो ह्यकारंणमत्र, गुणाः कल्याणकारणं, गुरुपरिभवाभिनिवेशादयस्त्वतिरौद्रा इति गाथार्थः II૬૬૪૦માં
ટીકાર્ય :
(૧) સદ્ અથવા અસદ્ એવા જાત્યાદિ વડે ગુરુના અશ્લાઘારૂપ અવર્ણને બોલે છે=અનેક પ્રકારે બોલે છે. (૨) અને વિપાતમાં પણ=ગુરુની સેવાવૃત્તિમાં, વર્તતા નથી. (૩) અને અહિત=ગુરુનું અકલ્યાણ કરનાર,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
