Panchvastuk Prakaran Part 07

SR No.: 005514
Original Sutra Author: N/A
Author: Pravinchandra K Mota
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2010
Total Pages: 460
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 125

૧૦૦
સંલખનાવસ્તુક | અભ્યધત વિહાર | જિનકભીની મયદિLT ગાથા ૧૪૪૦-૧૪૪૮
ભાવાર્થ :
જે વસતિમાં અગ્નિ રહેલ હોય તે વસતિ સાગ્નિ કહેવાય. તે અગ્નિવાળી વસતિમાં જિનકલ્પી રહે તો પાત્રાદિના પડિલેહણ માટે તે વસતિનું પ્રમાર્જન કરતી વખતે ઊડતી ધૂળના સૂક્ષ્મ રજકણો તે સળગતા ભટ્ટા વગેરેમાં પડે, તો તેઉકાયના જીવોની વિરાધના થાય; અને તેઉકાયની વિરાધનાથી બચવા તે જિનકલ્પિક વસતિનું પ્રમાર્જન ન કરે, તો પોતાના કલ્પને ઉચિત ક્રિયા ન કરવાથી અક્રિયાની પ્રાપ્તિ થાય, જેથી ભગવાનની આજ્ઞાનો ભંગ થાય.
વળી તે અગ્નિવાળી વસતિમાં સળગતા અંગારાદિ જવાળારૂપે બને તો તે જિનકલ્પીને અગ્નિના પ્રકાશનો સ્પર્શ થાય, જેથી વિરાધના થાય; અને તે અંગારાદિ જવાળારૂપે ન થાય તો અગ્નિના પ્રકાશનો સ્પર્શ ન પણ થાય.
આમ, હિંસાનો સંભવ હોવાને કારણે અગ્નિવાળી વસતિ જિનકલ્પી માટે અયોગ્ય છે. /૧૪૪૭
અવતરણિકા :
दीपद्वारविधिमाह -
અવતરણિકાર્ય :
દીપધારની વિધિને કહે છે –
ગાથા :
दीव त्ति सदीवा जा तीए विसेसो उ होइ जोइम्मि ।
एत्तो च्चिअ इह भेओ सेसा पुव्वोइआ दोसा ॥१४४८॥ दारं ॥ અન્વયાર્થ :
રીવત્તિ સીવા ન દીપ એટલે સદીપ એવી જે દીપવાળી જે વસતિ. તUવળી તેમાં–તે દીપવાળી વસતિમાં, નોHિ=જ્યોતિવિષયક વિહેલો દોડ્ર=વિશેષ હોય છે=ભેદ હોય છે. પત્તો વ્યિ આથી જ રૂદ મેમો=અહીં ભેદ છેઃ૧૪૨૮ રૂપ ધારગાથામાં અગ્નિદ્વારથી દીપદ્વારનો ભેદ છે. તેના પુવ્યો સોસા=શેષ પૂર્વાદિત દોષો થાય છે. ગાથાર્થ:
દીપ એટલે દીપવાળી જે વસતિ. વળી તે દીપવાળી વસતિમાં જ્યોતિવિષયક ભેદ હોય છે. આથી જ ૧૪૨૮ રૂપ દ્વારગાથામાં અગ્નિદ્વારથી દીપદ્વારનો ભેદ છે. શેષ પૂર્વમાં કહેવાયેલા દોષો થાય છે. ટીકા :
दीप इति सदीपा या वसतिः, तस्यां विशेषस्तु सदीपायां भवति ज्योतिषि, तद्भावेन स्पर्शसम्भवाद्, अत एव कारणादिह भेदो द्वारस्य द्वारान्तरात्, शेषाः पूर्वोक्ता दोषाः प्रमार्जनादय इति गाथार्थः ॥१४४८॥