________________
૩.
અવતરણિકા :
अत्रैव विधिशेषमाह
ગાથા :
અવતરણિકાર્થ:
અહીં જ વિધિશેષને કહે છે=જિનપ્રતિમાની પૂજાની વિધિમાં જ બાકી રહેલ વિધિ બતાવે છે
અન્વયાર્થઃ
અનુયોગગણાનુજ્ઞાવસ્તુક / ‘અનુયોગાનુજ્ઞા' દ્વાર | સ્તવપરિજ્ઞા / ગાથા ૧૧૪૨-૧૧૪૩
-
મુદ્દાંધધ્રુવપાળિઞમળ્યો હિમાદ્ભિ-શુભ ગંધવાળા ધૂપથી પિત એવાં પાનીય, સર્વોષધિ આદિ દ્વારા પવમાં=સ્નાપન, માવિતેવાં-કુંકુમાદિ વડે વિલેપન, અદ્ભુહિં મળતું મળ્યું-અતિસુરભિવાળું મનોહર માલ્ય (ચઢાવવું.)
* ‘તા' વાક્યાલંકારમાં છે.
ગાથાર્થ:
સુગંધી ધૂપથી ધૂપિત એવાં પાણી, સર્વોષધિ આદિ દ્વારા જિનપ્રતિમાને નવડાવવું, કુંકુમાદિ વડે વિલેપન કરવું, અતિસુગંધી મનોહર ફૂલની માળા ચઢાવવી.
ટીકા
ગાથા :
शुभगन्धधूपपानीयसर्वौषध्यादिभिस्तावत्स्नापनं प्रथममेव, भूयः कुङ्कुमादिविलेपनं, तदन्वतिसुरभि गन्धेन मनोहारि दर्शनेन माल्यमिति गाथार्थः ॥११४२ ॥
અન્વયાર્થ:
सुहगंधधूवपाणिअसव्वोसहिमाइएहिं ता ण्हवणं । कुंकुमगाइविलेवणमइसुरहिं मणहरं मलं ॥ ११४२ ॥
ટીકાર્ય
શુભ ગંધવાળા ધૂપથી ધૂપિત એવાં પાણી, સર્વોષધિ આદિ દ્વારા પ્રથમ જ સ્નાપન=પહેલાં જ જિનપ્રતિમાને પ્રક્ષાલ કરવો. પછી કુંકુમાદિ વડે વિલેપન=કેસર, ચંદનાદિ વડે જિનપ્રતિમા પર વિલેપન કરવું, ત્યારપછી ગંધથી અતિસુરભિ, દર્શનથી મનોહારી એવું માલ્ય=ફૂલની માળા, ચઢાવવી, એ પ્રમાણે ગાથાર્થ છે.
Jain Education International
विविहणिवे अणमारत्तिगाइ धूवथयवंदणं विहिणा । जहसत्ति गीअवाइअणच्चणदाणाइअं चेव ॥११४३॥
વિવિળિવેગળમારત્તિા=વિવિધ નિવેદન=નૈવેદ્ય, આરત્રિકાદિ, વિત્તિ-વિધિ વડે ઘૂવથયવંવળ-ધૂપ, સ્તવ, વંદન, નહત્તિ વેવઅને યથાશક્તિ નીઅવાઞળજ્વળવાળાŞi-ગીત, વાજિંત્ર, નર્તન, દાનાદિ.
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
