Jain Sanskrit Sahityano Itihas Part 03

SR No.: 005507
Original Sutra Author: N/A
Author: Munichandrasuri
Publisher: Jain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
Publication Year: 2004
Total Pages: 316
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 7 MB

Page 125

co
જૈન સંસ્કૃત સાહિત્યનો ઈતિહાસ : ખંડ ૩ : પ્રકરણ ૪૦
- ૧૬૬
યોગમુહૂર્ત એ જ્યોતિષની કૃતિ હોય એમ લાગે છે.
યોગપ્રાયશ્ચિત્તવિધિ (જોગમાયચ્છિત્તવિહિ) તેમજ યોગવિધિ નામની વિવિધ કૃતિઓ, યોગાનુષ્ઠાવિધિ તથા યોગોહનવિધિ ક્રિયાકાંડની કૃતિઓ છે.
યોગસારપ્રાભૃત– કર્તા અમિતગતિ. પ્ર. “ભારતીય જ્ઞાનપીઠ” ઇ.સ. ૧૯૬૮. યોગસાર– યોગીન્દુદેવ. પ્ર. “પરમશ્રુત પ્ર.મં.” ઇ. સ. ૧૯૩૭ જૈનયોગ કે સાતગ્રન્થ પ્ર. જૈન વિશ્વભારતી લાડનૂ.
‘હારિભદ્રીય યોગભારતી' (યોગશતક, યોગદષ્ટિ સ. યોગબિંદુ, યોગવિંશીકા ચારેય સટીક) પ્ર. પ્ર. “દીવ્યદર્શન ટ્રસ્ટ”
યોગમાર્ગ- સોમદેવ. યોગામૃત-વીરસેન. Haribhadra's yoga works and pshehosyn thysis. Shantilal K. Desai. p. L. D. Insti. ઇ. સ. ૧૯૮૩. ‘આ. હરિભદ્ર અને તેમનો યોગદષ્ટિસમુચ્ચયગ્રંથ' ડો. નગીન જી. શાહ અનુસંધાન નં. ૧૮.
પાતંજલયોગ એવું જૈનયોગકા તુલનાત્મક અધ્યયન ડો. અરૂણા આનંદ, પ્રકા. “મોતીલાલ બનારસીદાસ” દીલ્હી.
Jain Yoya Williams R. પ્રકા. મોતીલાલ બનારસીદાસ, દીલ્હી, ઇ. સ. ૧૯૮૩] દ્વાદશવ્રતકથાસંગ્રહ- અજિતપ્રભસૂરિ, સંપા જિનેન્દ્રસૂરિ, પ્ર. હર્ષપુષ્યામૃત, સં. ૨૦૪૭ દ્વિવર્ણરત્નમાલિકા- આ. પુણ્યસાગરસૂરિ મ. મુનિયશોવિજય. પ્ર. જિનશાસનઆ. ટ્રસ્ટ ૨૦૪૭ ધર્મપરીક્ષા- પાર્થકીર્તિ સં. હીરાલાલ જૈન, પ્ર. જૈન સંસ્કૃતિ રક્ષક સંઘ, સોલાપુર. ધર્મપરીક્ષા પ્રકરણ- . જિનમંડન પ્ર. પદ્મવિજય, ગ્રં. અમદાવાદ સં. ૨૦૪૮ સંશો. ચતુરવિજય) श्रीप्रतिमालेखसंग्रह, संपा०दौलतसिंह लोढ़ा, प्रका०यतीन्द्र साहित्य सदन. धार्माणया 1955 ई०.
शत्रुजयोद्धारप्रबन्ध, रचनाकार-विवेकधीर र्माण,संपा०-मुनि जिनविजय, प्रका०-जैन आत्मानन्द સમા, માવનાર વિસં1973.
પ્રતિષ્ઠાને વસંપ્રદ સં. મ. વિનયસાર, સુમતિન ફોટા, રૂં. સ. 1963.
बीकानेरजैनलेखसंग्रह, सम्पा-अमरचंद नाहटा एवं श्री भंवरलाल नाहटा, नाहटा ब्रदर्स 4 जगमोहन મ7િ નેન, તwતા 1966 રૂં|
શ્રી પ્રતિમાલેરવBદ, સમ્પ - શ્રીદ્વૌત્રતસિંદ તોરા “રવિન્દ્ર" મેવાડું 1966 રૂંક | राधनपूरप्रतिमालेखसंग्रह, सम्पा० - मुनि विशालविजय, यशोविजय जैन ग्रन्थमाला भावनगर 1960 ई० । શત્રુનરીરાગન, ૫૦-મુનિ વનસાર, પટવન 1983 0 |
૧. આ જ. મ.માં રચાયેલી છે.