________________
ઉમિદ્ આદિ પદો ઉપર અપ્રામાણ્યને આલોપ
૧૨૭ यज्यादेरन्यतोऽवगतिर्मग्या, अनवगते भावार्थ गुणविधानस्यानुपपन्नत्वात् । 'आग्नेयोऽष्टाकपालो भवति' 'अग्निहोत्रं जुहोति' इति विध्यन्तरेण भावार्थे चोदिते, तत्र 'बीहिभिर्यजेत' 'दध्ना जुहोति' इति ।
244 ले 'ब्रीहिभिर्यजेत' दधना जुहोति'नी नम गुरनु विधान 'उद्भिदा' कोरे પદેથી થતું હોય- અર્થાત આ દ્રવ્યવિશેષ વડે યાગ કર જોઈએ એવું વિધાન થતું હોયતે યજ્ઞ વગેરે ભાવાર્થનું (ત્રક્રિયાર્થીનું) જ્ઞાન બીજેથી શોધવું જોઈએ, કારણ કે ભાવાર્થનું ज्ञान न यु डाय त्यारे गुनु विधान पातु नथी. 'आग्नेयोऽष्टाकपालो भवति । 'अग्निहात्र जुहोति'२ मे अन्य विधिमा पडे भावार्थ नी योहना (आद्देश, प्रेर) न्यारे शयेक्षा हाय त्यारे 'व्रीहिभिर्यजेत'3 दना जुहंति'४ मे गुणविधि घटे छ, प्रवते छे.
245. ननु 'वाजपेयेन खाराज्यकामो यजेत' इत्यनेनैव वाक्येन यागाख्यो भावार्थः चोदयिष्यते, गुणश्च तस्मिन् वाजपेयाख्यो विधास्यते इति को दोषः ? कथं न दोषः ? अर्थद्वयविधानेन वाक्यभेदप्रसङ्गात् । यागेन वाराज्यं कुर्यादित्येको ऽर्थः, वाजपेयेन गुणेन यागं कुर्यादिति द्वितीयोऽर्थः । न च सकृदुच्चरितं वाक्यमर्थद्वयविधानाय प्रभवति ।
245. - वाजपेयेन स्वाराज्यकामो यजेत'५ से १४५ वडे यश नामना भावार्थ:ની ક્રિયાથની) ચોદના કરવામાં આવે અને વાજપેય નામના ગુણ (=વ્ય)નું વિધાન કરવામાં આવે તે એમાં દોષ છે ?
સમાધાન- દોષ કેમ ન થાય ? બે અર્થના વિધાનને કારણે વાક્યભેદપ્રસંગને દોષ भावे- 'स्वाराज्यकामो या। कुर्यात् । यस अर्थमने जपेयेन गुणेन याग कर्यात'७ એ બીજો અર્થ. એક વાર બોલાયેલું વાક્ય બે અર્થનું વિધાન કરવા સમર્થ નથી.
.246. ननु यजेतेति रूपसाम्यादुभयत्रापि सम्बध्यते 'यजेत स्वाराज्यकामो वाजपेयेन च' इति तुल्यमस्याभयत्रापि रूपम् । न, रूपसाम्यस्यासिद्धत्वात् । स्वाराज्यं प्रति यजिरप्राप्तत्वाद्विधीयते, गुणं च प्रति प्राप्तत्वादनूयते । अनवगते हि कर्मणि गुणविधानमघटमानमित्यवश्यं गुणविधिपक्षे गुणं प्रति यजिः प्राप्तत्वादुद्देश्यो भवति. प्रधानं च । स एव स्वाराज्यं प्रति विधेयत्वादुपादेयो गुणश्चेति विरुद्धरूपापत्तेन यजिरुभाभ्यां युगपत् सम्बधुमर्हति । यः स्वाराज्यं साधयितुमिच्छेत् स यजेतेत्यन्यद्रपम्, यद्यजेत तद्वाजपेयेनेत्यन्यद्रूपम् । तस्माद् भावार्थप्राप्तौ प्रमाणान्तरापेक्षणाद् गुणविधिपक्षे तदप्रमाणं वचनम् । 'અગ્નિદેવતાના યજ્ઞને હવિ આઠ કપાલેમાં કરવામાં આવે છે.” ૨. તે અગ્નિહોત્ર होम रे छ.' 3. 'प्रालि (योमा) पडे यज्ञ ४२.' ४. 'डी पडाम ४२.' ५. जने સ્વર્ગના રાજ્યની કામના હોય તે યવાગૂ વડે યજ્ઞ કરે ૬. જેને સ્વર્ગના રાજ્યની કામના હોય તે યજ્ઞ કરે.’ ૭. “યવાગૂ દ્રવ્ય વડે યજ્ઞ કરે.' '