________________
િ યુધિષ્ટિરનો એવો આગ્રહ જોઈ તે નાગપુંગવ બહુ આદર સત્કારથી પાંડવોને વિદાય કા GS લાગ્યો, અને તે વળાવવા સારૂં ઘણે દુર સુધી પાછળ આવ્યો. તે સમયે નમ્રતાયુક્ત રાજા અને
યુધિષ્ઠિર તે નાગરાજ પ્રત્યે બોલ્યા કે, “હે નાગૅદઆપે અમારે માટે સરોવર રક્ષાને સારું રહેલા જ ઈ નાગરક્ષકોને દૂર કહ્યા છે તેને કૃપા કરી ફરી આપ આપની સેવામાં રાખો. એવાં યુધિષ્ઠિરનાં 5 હ) વચન સાંભળી તે નાગપુંગવ બોલ્યો કે હે ધર્મરાજએ શંખ ચૂડાદિક તડાગરક્ષકો જે સમયે કણજુનનું યુદ્ધ થશે તે સમયે અર્જુનને તેઓ સહાય કરશે ત્યારપછી તેઓને મારી સેવામાં રાખીશ. )
એ નાગરાજ ઊત્તર સાંભળી રાજા યુધિષ્ઠિરે તેને પ્રણામ કર્યો ને તેને પગે લાગી તે ). ય નાગૅદના વિયોગે નેત્રોમાં આંસુ લાવી બળાત્કારથી પાછા વળ્યા. (એ વાત કહી તે પુરૂષ કુંતીને જ
કહે છે.) હે કુંતી તારા પુણ્ય પ્રભાવે કરી અને ઇંદની આજ્ઞાએ કરી તારા પાંચે પુત્રને આણીને મેં તારે સ્વાધીન કર્યા. એટલું કામતો મેં ઇંદની આજ્ઞાથી કર્યું. હું સ્વતાં તમારી એટલી જ સેવા કરી શકીશ કે તમારે ક્યાં જવું હોય ત્યાં વિમાનમાં બેસાડી લઈ જઈશ તે સાંભળીને અતિ
નમ્રપણે કંતી બોલી કે હે સૌમ્ય, તારા મહાત્મનું ક્યાં સુધી વર્ણન કરીએ? તે અમારા ઘણા ઊપછે કાર કસ્યા છે. હમણાં અમને સર્વને અહીંથી દૈત વનવિષે તું ત્વરાથી લઈજા. જ કુંતીનાં વચન માન્ય કરી તે પુરુષ સૌને વિમાનમાં બેસાડી દૈત વનમાં લઈ ગયો. ત્યાં મૂકીને )
પછી પાંડવોની આજ્ઞા લઈને તે પુરૂષ જે સ્થળેથી આવ્યો હતો ત્યાં ગયો. ત્યારપછી અહીં તહીં
વનમાં પૂરતાં પાંડવોનાં પાંચ વર્ષ વીતી ગયાં અને હવે સંબંધીઓ સહિત રાજા યુધિષ્ઠિર ત વનમાં આ રહ્યા. નાગરાજે આપેલી મણીમાળા યુધિષ્ઠિરે પોતે પહેરી; એકમળ હતું કણભૂષણમાં દ્રૌપદીને tણ પહેરાવ્યું, ને તેઓ સર્વ માતાની અને પ્રિયાની સમાધીના અદભુત પ્રભાવનું વારંવાર સ્મરણ કરી છે
આનંદ પામવા લાગ્યા. કદિક ઈંદ વિદ્યાધરની પ્રીતિનું અને કદિક નાગૅદની પ્રીતિનું મરણ કરી સુખે કાળ નિર્ગમન કરવા લાગ્યા.
. શિવની કૃત. कदाचित्जैनेंद्रस्तवननवगुंफव्यतिकरैः, कदाचिन्मार्गस्थ श्रमणचरणोपास्तिविधिनाः, कदाचिनिर्णीतस्वसमयविचारोपनिषदा,
दिनानि स्वान्येते, किमपि चरितार्थान्यरचयन् ॥ .
અર્થ–વિનંદના સ્તવન વિષે અને નવી નવી પર્ણકુટિ (કૃપડી) ઓને વિષે તે એમ જ છે કે જ્યાં બાંધવી ક્યાં ન બાંધવી વિગેરેના પરસ્પર એક બીજાના જે વિચાર તેણે કરી, ક્યારે તે છે કયારે માર્ગમાં જતા આવતા શ્રમણયતિની ચરણોપાસના વિધિએ કરી, પ્રતિ દિવસે અમુક ૯
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org