________________
૧૭ર
વાહ! ધન્ય છે તે પ્રત્યુપકાર તો ઠીક કર્યોતમારી જાતીનો તો એ સહજ સ્વભાવ જ છે કે જે Sા તને દુધ પાઈને ઊછેરે તેને તમે જ માગે . એવું બોલતાં બોલતાંમાં તે વિષધરના વિષ છે
પ્રભાવથી નળરાજ ભિલ્લ જેવો કાળો અને ખેંચતી વેળા ધનુષનો જેવો આકાર થાય છે તેવા અંગના વંક આકારે કરી કૂબડો થઈ ગયો. કુબડાપણું પ્રાપ્ત થવાથી નળ રાજા મહા વૈરાગ્યવાન
અને જીવવાથી પણ અનપેક્ષિત થઈ ગયો. તેથી ધર્મ ક કરવામાં પ્રવત થઈગયે; એટલામાં છે તે જે નાગે તેને જ માર્યો હતો તેના પિતાનું નાગરૂપ તજી દિવ્ય મૂર્તિમાન રૂપે આવી છે
નળ સામે ઊભો રહ્યો ને બોલ્યો કે હે નળ, હે વત્સ, તું શા માટે મનમાં વિષાદ પામે છે. જેવું સર્પ તારું હિત કર્યું છે એવું હિત બીજો કોણ કરશે. હું તારા પિતા નિષધ છઊં. પૂર્વે વ્રત અંગિકાર કરી દુષ્કર તપ કરી અંત અનશન લઈ હું બ્રહ્મ નામના પાંચમા દેવલોકમાં દેવતા થયે
છું. તેથી મેં તારા જુગારના દુર્વ્યસનને અવધિજ્ઞાન વડે જણે નાગરૂપે અહિં આવ્યું. હાલ ક તે અહીંયાં જેજે ચમત્કાર જોયા તે સર્વ મેં મારી માયા વડે ઉત્પન્ન કર્યા હતા. વળી તું એમ
ન જાણીશ કે મારા પિતાએ આવીને મને વિરૂપ કરી નાખ્યો; પણ એથી કરી તું અનુપલક્ષ થઈ આ ગયે, જે વડે તને તારા શત્રુઓનો ભય ન રહ્યો. હજી તને અવનિતળ ભોગતવ્ય છે, માટે )
જી હાલ તારે વ્રતાદિક કરી સંસારથી વિરકત થવું યોગ્ય નથી. જ્યારે તારે પ્રવજ્ય લેવાને સમય (N થશે ત્યારે જેમ જેશી આવી આગળથી ભવિષ્ય કહી બતાવે છે, તેમ હું કહી બતાવીશ. આ છેશ્રીફળ છે; તેને ગ્રહણ કર. અને આ એક પેટી લે. એ બે વસ્તુઓની ઈચ્છા પૂર્વક નિરંતર છે
રક્ષા કરજે. જ્યારે તને તારું પૂર્વ રૂપ ધારણ કરવાની ઈચ્છા થાય ત્યારે આ શ્રીફળને ભેદન કરજે GS એટલે એમાંથી દિવ્ય વો નિકળતે પહેરી લેજે, જેથી કરી તું તારા પૂર્વરૂપમાં આવીશ. વળી સર
આ પેટીમાંથી હાર, મુકતાફલ અંગુઠી વિગેરે ઉત્તમ અલંકાશે નિકળશે તે પહેરી લેજે, એ જે
સમયે તું તારા અંગપર ધારણ કરીશ; ત્યારે તારું પૂર્વવત રૂપ થશે એમ કહી પોતાની પાસેથી SS) તે બંને વસ્તુઓ તેને આપી ફરી વળી નળ પ્રત્યે કહેવા લાગ્યો કે હે વત્સ તું વનમાં શા માટે
ફરે છે. તું કહે ત્યાં હું તને લઈ જાઉં. તે સાંભળી નળ બોલ્યો કે હે તાત મને સંસમારપુર લઈ જએ. એવું બોલતાં બોલતાંમાં તે નળને સુંસમારપુરના રાજા આગળ લાવી ઊભો રાખ્યો. પુર સન્મુખ નળે જેવું મુખ કર્યું એટલે તે નગરમાં સર્વને કુળાહળ કરતાં સાંભળ્યાં. તેઓ દર થાઓ, દૂર થાઓ એ શબ્દ કરતાં હતાં તે પણ નળના સાંભળવામાં આવ્યો. વળી હાથી
અને ઘોડાઓના કનિ સંભળાવા લાગ્યા. તે સમે નળ વિચારવા લાગ્યો કે દૂર થાઓ દૂર જ થાઓ એમ શબ્દ થાય છે. હાથી ઘોડાઓના ધ્વનિ પણ ગઈ રહ્યા છે, એ શું! એવો વિચાર કોડ ૭) કરે છે એટલામાં જેના ગંડસ્થળથી મદઝરણ થાય છે, ભૂધરાકાર, ઝૂલતાં જેની સ્વછાંયા જાણે છે
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org