Page Text
________________
તથા ભલા પર ઉગાવે છે, ને ન્યાયી તથા અન્યાયી પર વરસાદ વરસાવે છે. [માથી ૫-૪૩ થી ૪૫]
ઓ હેંગીઓ તમને અફસ છે કેમકે તમે ધોળેલી કબરના જવા છો, જે બહારથી શુદ્ધ છે, અંદર હાડકાંથી અશુદ્ધ છે. તેમ તમે પણ માણસોની આગળ બહારથી ઠીક દેખાઓ છો ખરા, પણ માહે ઢોંગ તથા ભૂંડાઈએ ભરેલા છે. [માત્થી ૨૩-૨૭-૨૮] તે અગાઉના નિયમોમાં ફારગતીની છૂટ હતી, પણ હું કહું છું : વ્યભિચારના કારણ સિવાય છૂટાછેડા જે પતિ કરે તે સ્વપત્નીને વ્યભિચારને ભાગે પ્રેરવાને ગુનેગાર ઠરે છે. (માત્થી ૫-૩૧-૩૨]
‘તારામાં જે અજવાળું છે, તે અંધકાર ન હોય માટે સાવધાન રહે.” (લુક ૧૧-૩૫]
જેની પાસે બે અંગરખાં છે, જેની પાસે એકે નથી તેને એક આપે. જેની પાસે ખાવાનું હોય તે પણ તેમ કરે. (લુક ૩–૧૧]
જ્યારે તું દાન ધર્મ કરે ત્યારે તારે જમણે હાથ કરે તે ડાબે ન જાણે. [માથી ૬-૩]
ઉપદેશસાર ધર્મના ખોખાને નહિ પણ આત્માને વળગે. સ્વયં સ્વીકારેલી ગરીબાઈમાં પ્રભુદયા જલદી વરસે છે. નમ્રતા રાખો. સાવધાન રહો, પ્રેમ એ પ્રભુ સ્વરૂપ છે. તે શ્રદ્ધા, સદવર્તન અને અપર્ણતાથી સધાય છે વરી પર પણ પ્રેમ કરે, કોઈના વૈરી ન થાઓ. દયા કરે. જન સેવા કરે. - આ ઉપદેશમાં સદાચારની પરાકાષ્ઠા છે અને ધર્મ ક્રાન્તિની પ્રબળ તિ છે.
ઈસુની ઓળખાણ ઈસુ ખ્રિસ્ત અથવા જિસસ ક્રાઈસ્ટને નામે તેઓ ઓળખાય છે. તેઓ યરસાલેમમાં થયા. એમની માતાનું નામ મરિયમ. પિતાનું નામ યુસુફ. એમના અનુયાયીઓ એમને દેવપુત્ર કહે છે. કુરાનમાં એમનું સન્માન કરાયું છે. ઇસ્લામીભાઈઓ તેમને હજરત (નહ) નૂહા, હજરત ઈબ્રાહીમ અને હજરત મુસા (હ. મસાને સિનીય પર્વત પર યહોવાહ દેવ પાસેથી જ્ઞાન મળ્યું હતું.) તે પછીના ચેથા પેગંબર તરીકે સ્વીકારે છે. ઈસુનું પોતાનું લખાણ નથી. પરંતુ એમના માથી, લુક, માર્ક ગેહાન આદિ અનુયાયીઓએ કરેલો સંગ્રહ અને બીજું સાહિત્ય છે. આને બાઈબલને નવા કરાર તરીકે ઓળખાવાય છે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005341 |
| Book Title | Parv Mahima |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Santbal |
| Publisher | Hemchandracharya Jain Gyanmandir Patan |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 98 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 4 MB |