________________
શ્રી બ્રહ્મા સમાધિસ્થાનાધ્યયન-૧૬
૨૩૫
रोगायक' हवेजा, केवलिपन्नताओ धम्माओ वा भसेजा। तम्हा खलु नो निग्गंथे इत्थीण पुव्वकीलिय अणुसरेखा || ९ ||
"
नो खीभिः पूर्वरतं वा पूर्वक्रीडित वा अनुस्मर्त्ता भवति, स निर्ग्रन्थः । तत्कथमिति चेदाचार्य आह-निर्ग्रन्थस्य खलु स्त्रीभिः पूर्वरत' पूर्वक्रीडित अनुस्मरतो ब्रह्मचारिणो शङ्कावा काढून वा विचिकित्सा वा समुत्पद्येत, भेद' वा लभेत, उन्माद वा प्राप्नुयात्, दीर्घकालिक वा रोगातङ्क' भवेत्, केवलज्ञप्ता धर्माद् भ्रंसेत् । तस्मात् खलु निर्ग्रन्थः नो स्त्रीभिः पूर्वरत' पूर्वक्रीडितमनुस्मरेत् ||९||
અ-હવે છઠ્ઠું સ્થાન કહે છે કે-પૂર્વકાળમાંગૃહસ્થજીવનમાં સ્ત્રીઓની સાથે ભાગવેલ ભાગેાનું જે સ્મરણ કરતા નથી તે નિગ્રંથ છે. આમ કેમ ? તેના જવાબરૂપે આચાર્યશ્રી કહે છે કે-પૂર્વકાળમાં સ્ત્રીઓની સાથે ભાગવેલ ભાગાતું જે સ્મરણ કરનાર બ્રહ્મચારી નિર્ગ "થ, બ્રહ્મચર્ય ના विषयमा शा, आअंक्षा, इसस हेड, लेह, उन्माद भने દીર્ઘ કાલિક રાગાત'કવાળા અની, આખરે કેટલીકથિત ધર્મથી પતિત અની જાય છે; માટે નિશ્ચયથી પૂર્વકાળમાં સ્ત્રીઓની साथै रेल डीडानु' स्मरस्य निर्भथ न रे ! ( ८-४८७ )
गोपी' आहार' आहारेत्ता हवइ, से निग्गंथे । त' कहमिति चे आयरियाह - निग्गंथस्स खलु पणी पाणभोअण आहारेमाणस्स भयारिस्स बंभचेरे संका वा कंखा वा वितिगिच्छा वा समुपज्जिज्जा, भेय वा लभेज्जा, उम्माय वा पाउणिञ्जा, दीहका लियं वा रोगायक' हवेजा, केवलिपन्नत्ताओ
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
